□吴严林
周末我闲来无事到朋友家淘宝，看遍朋友家桌案上的杂项都毫无喜爱的感觉，突然在盘子的角落发现静静躺着的一枚长方形寿山石章。我顺手抓起印章，见印章上有些许刻画和印文，只是它的顶部有磕碰。朋友没有漫天叫价，说了一个白菜价，我便把它收入囊中。
回到家中，我认真地端详起这枚印章。在春天的阳光下，我摆开桌子，拿出宣纸和印泥，把印章的文字小心翼翼地印在宣纸上。在长方形的框中，竖列着三个篆体阳刻文字，我猜测其中的意思，但不敢确定，于是求教本地的书法老师，片刻后，老师回复我：“仁者寿。”印文出自《论语·雍也》：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”原来是书画闲章，正是原主人的闲情逸致让人产生置身事外、逍遥自在的洒脱之感。这方印章的材质为寿山石，具有典型的红、灰、白相间的交融变化，红色沉稳自然，表面有细腻的脂润感，放在手中有温润如玉的手感。寿山石是传统“四大印石”之一，材质稳定，便于下刀，是书画篆刻的优质用材。
印章的侧面采用阴刻技法，匠人十分用心，把自己对生活的经验活灵活现地展示在作品上。这个印章通过匠人的巧雕，把松鼠葡萄纹表现得生动有趣。印章主体以红色为主，好似葡萄架长在晚霞中，中间的白色似云雾飘过，间或有些红色，匠人信手一圈一画，红色的葡萄三五成串，几笔勾勒的葡萄叶像撑开的伞呵护着多子的果实。细看叶子上的松鼠像个惯犯，身手敏捷，毫不惧怕，居高临下地偷尝果实。这里需要匠人的大胆构思，他把松鼠的尾部刻在印章的顶部，头部和上半身刻在侧面，印章立在纸上，松鼠俯身贪吃的形象跃然章上。工匠也许学会了现代人的立体几何，知道运用“倒挂金钩”增添印章的情趣。松鼠吃葡萄是传统文化喜欢运用的纹饰，松鼠取谐音谓之“送”，葡萄多子取“多子多福”之意，这样的寓意便是文人墨客与田舍人雅俗共赏的。