□米丽宏
大自然中，很多事物自带婉约气质，如杏花春雨，翠幕柳丝，如明月晨霜，春梦秋云。人世间的婉约自带诗情画意，如深闺绮思，生别死离，河汉相望，彩笺遥寄。
婉约的“婉”，是柔美、婉曲；“约”，是隐约、微妙。说婉约，最先想起的是宋词。宋词中的婉约词，音律谐婉，语言圆润，清新绮丽，有着画一般的意境。
然而，婉约更是一种格调，一种情怀，一种氤氲心灵的韵味。
事情从来不止黑白两色，婉约与刚厉也不是互为对立的。力能扛鼎的西楚霸王项羽，有他婉约柔美的爱情；以酒浇愁、以泪洗面的才女李清照，有她豪迈的发声，“至今思项羽，不肯过江东”，风采高蹈，没几个须眉能及。
清朝文豪毛西河登览泰山道：“见奇峰怪愕，拔地倚天；然山涧中杜鹃红艳，春兰幽香，未尝无倡条冶叶，动人春思。此泰山之所以为大也。大家之诗，何以异此？”的确，大家之作，既有铜喉铁板的英雄绝唱，也有妩媚婉转的儿女情长。苏东坡一曲大江东去，豪气干云，让多少手执铁板铜琶之士平添不少威武雄壮。但这样的豪情男人，一旦灵魂深处的“柔软”被触及，也会婉约起来：“明月几时有，把酒问青天”。孤寂境遇中，他既有“不应有恨，何事长向别时圆”的扪心自问，又有“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的哲理思索，更有“但愿人长久，千里共婵娟”的深情祝愿。
婉约，理性又温和，婉转又澄澈，不那么烫，也不那么冰，不温不愠，温度适宜。
当苏东坡心灵中的柔软，被更尖锐地触及，其婉约之情便越发凄恻动人。1075年，苏轼任密州知州，有天忽然梦到十年前病逝的妻子王弗。梦醒后，他泪眼向天，写下诗句：“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”真情郁勃，心思敏感，展现了豪放之外敏感深情的一面。
热血豪放与柔情婉约，是一个人精神的不同棱面。在志士仁人那里，婉约情怀，似铿锵行进中休憩的夜曲，为精神按摩；似春暖花开的一抹柔水，为钢刃淬火。人生固然有冰雪长途、大漠点兵，但也有小桥流水、踏歌而行。临终时大呼“杀贼！”的辛弃疾，笔下不乏婉约小画，“携竹杖，更芒鞋。朱朱粉粉野蒿开。谁家寒食归宁女，笑语柔桑陌上来”。满腔忠愤吟出“壮志饥餐胡虏肉、笑谈渴饮匈奴血”的抗金名将岳飞，也不乏婉约柔情，这柔情无关男女，却让人怦然心动。“昨夜寒蛩不住鸣，惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行，人悄悄，帘外月胧明。白首为功名，旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？”这忧闷婉约，正是精忠岳飞“柔情”与“侠骨”的交叠呈现。
婉约，是悲哀中的仁慈，乱象中的冷静，是冷漠世间一颗慈爱之心。它最大的特点，就是拒绝心灵的麻木与遮蔽，同时也拒绝无节制的沉溺。
历来“愁”人那么多，然，谁也比不过秦少游。他年少丧父，仕途抑塞，新旧两党此消彼长之际，饱受排挤压制。满腔遭际感慨“便作春江都是泪，流不尽，许多愁”，愁如江水，已达极致；又有“春去也，飞红万点愁如海”，愁绪至此，确已无法控制。据说，当时宰相曾布见到这首词，道：“秦七必不久于世，岂有愁如海而可存乎？”有此预感的并非他一个，衡阳太守孔毅甫，见前来拜访的秦少游愁丝满腹，尽力解劝。秦走后，他感慨：“少游气貌大不类平时，殆不久于人世矣。”果然，没多长时间，少游便在“如海”的愁绪中辞世。
愁绪不加节制，情绪不去调节，会泛滥，会沉溺，会淹没生命的朝气与昂扬。须知：婉约如水，必得贮存于豁达的精神之器；婉约如云，须生发于宽广的灵魂之空。