□郑学富
农历2026年是丙午年。丙在天干中属火，且是“阳火”；午在地支中对应马，丙午是火马年，每六十年一遇。前人在生产实践中，总结提炼了有关火马年的农谚，犹如一部农事密码本，需要现代人科学解读其真谛，将传统智慧与现代科技结合，用于农业生产的实践中，正所谓“识得天马性，旱涝保收成”。
“四牛耕田，七龙治水，九马驮谷。”这是根据中国古代民间流传的农事占卜文献《灶马头》推算而来的。丙午年正月初四为首个丑日，丑为牛，即为四牛耕田；正月初七为首个辰日，辰为龙，即为七龙治水；正月初九为首个午日，午为马，即为九马驮谷。
四牛耕田虽不算最高配置，但是很适中，耕种的“机械”够用了，不会因为牛少耽误农时，也不会因为牛多而互相推诿。春耕春种是一年农事的开端，通过翻整土地、播种作物，为全年粮食丰收奠定基础。农谚说：“春耕不肯忙，秋后脸饿黄。”“春耕多一寸，顶过一茬粪。”“春播早一天，秋收多一担。”都强调了适时、勤勉耕种对丰收的直接影响。四牛耕田，春耕春种条件具备，只要运作得当，就会顺利完成春耕春种，一年能有个好开头。
民间有“龙多靠，龙少涝”的说法，意思是负责降雨的“龙”数量过多，容易出现推诿扯皮、协调不畅的情况，导致降水不足，引发干旱；如果“龙”的数量过少，则意味着单个龙的责任过重，可能出现降雨过多的情况，引发洪涝。通常认为五龙、六龙治水是风调雨顺的佳兆，“七龙治水”属于“龙”偏多，丙午年可能出现偏干旱的情况，但不是极端旱情的预兆，需要做好抗旱准备。另一方面，“龙”数偏多，如果不协调一致，也易出现调控分散，导致降雨不均，预示着南北方地区降雨会出现很大差异，旱涝灾害风险增加，需要引起人们的警惕。
九马驮谷，是一个好的预示。古时粮食成熟后，全靠马驮到家中颗粒入仓，马多代表收获的庄稼多，粮仓就能装满。在传统文化里“九”是最大的阳数，九匹马运输粮食，指粮食丰收，需要大量的运输工具，预兆着丰收、五谷满仓的好年景。
农谚云：“赤马逢单春，农人好耕田”“红马单春年，人收地也收。”“赤马”源于五行中火的象征色——赤色（红色），也是火马年的别称。“单春”指当年仅含一个立春，2026年的立春节气是公历的2月4日，农历是蛇年的腊月十七；而下一个立春是公历2027年的2月4日，农历是马年的腊月廿八。按照农历时间看，整个农历丙午年只有一个立春节气，因此，丙午年为“单春年”。赤马年的火属性带来比较好的光热条件，单春年没有闰年闰月现象，不会出现农时错乱，二者结合，预示气候相对稳定，风调雨顺，容易形成“雨热同期、旱涝较少”的农耕环境，有利于农民耕种和农作物生长，容易获得好的收成。
“红马年里勤耕耘，秋收满仓不用愁。”“马年种地要抢先，多种庄稼多收田。”这两句农谚，既表达了火马年的自然优势，也强调了勤劳的重要性。意思是说，在火马年的年份下，天气因素已经很好，再加上勤劳，等到收获的时候，会获得丰收，不用再为粮食而发愁。
“丙午火年暖，田垄易生金。”“生金”是一种比喻。火马年的气温可能会适度偏高，在这种气候环境下，能适当延长农作物的生长周期，让田间的农作物更好地进行养分积累，有利于丰收。再诸如“火马奔忙，稻谷满仓”“火马踏春，五谷生根”等农谚，都预示火马年阳光充足利于农作物生长，丰收可期。
因为我国幅员辽阔，各地的农谚也有不同。如在中原地区有“火马踩麦场，九里吃干粮”的农谚，用生动的拟人手法，将炎热的马年比作奔腾的火马，其蹄印所及之处，麦浪翻金，昭示着小麦可能提前成熟的农事信号；在华北平原则流传“午马头戴火，谷子堆满垛”的农谚，运用夸张的意象描写，将烈日比作马首的金冠，预示着粮食将迎来沉甸甸的丰收；在东南沿海一带有农谚云“火马踏浪来，紫菜挂满排。”意思是奔腾的火马与翻涌的海浪相映成趣，架子上挂满了紫菜，一片丰收景象；在北方草原牧区有“丙午马鬃扬，牛羊肥又壮”的谚语，形象地描绘出牲畜膘肥体壮的喜人景象。