□张天野
“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”
这是白居易的七绝《大林寺桃花》，笔者最欣赏“长恨春归无觅处”这句。春归，堪称古典诗词里的不朽主题了。许多诗人为此写下流传千古的佳句，且让我们在这美妙的诗海中徜徉一下吧。
“春归”在古汉语里有两个完全相反的意思：其一是指春天来了，其二是指春天去了。我们的春归诗词也就此分为两大派。
唐代诗人大致都算春来派。不得不说唐朝是一个蓬勃向上的王朝，唐诗里的春天似乎也沾染上了这种气息。像李白《落日忆山中》写道：“东风随春归，发我枝上花。”李山甫《贺邢州卢员外》诗曰：“春归凤沼恩波暖，晓入鸳行瑞气寒。”滕迈《春色满皇州》诗中说：“蔼蔼复悠悠，春归十二楼。”韩愈有一首《晚春》堪称此派中的翘楚：“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。”而李益的《春夜闻笛》却另辟蹊径，凄凉中孕育了无限生机：“寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。”
当然，唐代诗人里也有春去派。除了开头白居易那首，杜甫的《绝句二首·其二》写得极好：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”用“燃”这个流行语来评价此诗，真的很贴切呢。贾岛的《三月晦日赠刘评事》读来也是很燃：“三月正当三十日，风光别我苦吟身。与君今夜不须睡，未到晓钟犹是春。”
唐之后的诗人大多属春去派。南唐后主李煜身受亡国之痛，对春归有着深刻的理解，像“流水落花春去也，天上人间”“林花谢了春红，太匆匆”“樱桃落尽春归去，蝶翻金粉双飞”都是传世佳句。清朝的纳兰性德也是性情中人，他对春归也是念念不忘，其《菩萨蛮》词云：“春归归不得，两桨松花隔。旧事逐寒潮，啼鹃恨未消。”
细心的读者大概发现了，笔者居然没提宋朝诗人。“三言”中的《警世通言》有一篇《崔待诏生死冤家》，其入话部分出现一段宋代BBS。王荆公（王安石）作为楼主发帖认为春归去是东风断送的，引起一众诗人纷纷登场辩驳。都有哪些诗人呢？苏东坡说是春雨断送，秦少游（秦观）说柳絮飘走，邵尧夫（邵雍）、曾两府、朱希真则认为春归跟蝴蝶、黄莺、杜鹃、燕子有关。最后王岩叟出来和稀泥，说九十日到了，春天自己回去了。每人一首诗词，一下把话本搞成了“诗词大会”。
那诗人们为何这么热衷春归呢？古人说以诗言志，又说功夫在诗外。想来还是在借他人酒杯，浇自己块垒吧。