□刘琪瑞
中国现代作家、红学家俞平伯在北京有一处书房，名曰“?古槐书屋”。院子中有一株大槐树，枝叶繁茂，亭亭如盖，他以古槐为灵感创作的著作即有《古槐梦遇》《槐屋古诗说》，尤以《古槐梦遇》最为人所熟知，该书为“三槐”系列之一（另两部《槐屋梦寻》《槐痕》未出版），内收《三槐序》、《梦遇》一百则和《后记》，全书内容为作者记录梦境与日常思绪片段。
书写出来了，俞平伯请文学大家周作人作序，周作人到他院子里看了看，说这棵古树不是槐树，是榆树。
在《三槐序》中，俞平伯以幽默的口吻自嘲道：“榆则有钱，槐有钱乎？固未之前闻也。”俞平伯将错就错，称“三槐”即以南柯梦出典，自注：“大槐者，梦邻也。”他还说“大抵亭轩斋庵之名皆一意境也”，意思是说：名字要的是意境，不必较真。他还振振有词，进一步解释道：“槐者梦邻也，曰《古榆梦遇》《榆屋梦寻》则不词矣。不典不词，其为世所哂将弥甚于今也！”
这事和朱自清也有关系。俞平伯曾写有一首律诗，后半阙曰：“岂有断簪敲雨梦，也无残酒静风怀。空庭屧响凭谁忆，凉月珊珊弄古槐。”最末一句特别自赏。他将此诗示于朱自清，并云：“昔有诗句‘凉月姗姗弄古槐’，先友朱公以为趁韵，后遂有古槐书屋之名，且以之名吾诗词，今不可复正矣。”原来是朱自清建议俞平伯将书屋命名为“古槐书屋”的。
这段轶事，真实反映了民国文人之间那种风趣又不失风雅的交往过程，展现了文友之间不拘泥于形式，而更重意境与情感寄托的雅趣。