吴良颢
作家樊国安的新作《跨越大洋的追求——美国专家阳早寒春在中国养牛六十年》，以翔实史料与细腻笔触，生动勾勒出美国友人阳早与寒春跨越国界的耕耘奉献之路。在长达一甲子的岁月里，这对夫妇始终坚守在养牛一线，与牛为伴、以场为家，用一生践行着信仰。“究竟是怎样的力量，让这两位才华横溢的科学家，甘愿将一生根植于遥远的东方，将滚烫的心跳汇入新中国建设的磅礴脉搏？”该书把阳早寒春夫妇定位为“革命者、科学家和工匠的综合体”，而这三重身份，正好契合了孺子牛、拓荒牛、老黄牛精神。
老黄牛精神：以工匠之心，守岗位之责
阳早和寒春的“老黄牛劲儿”，藏在他们“爱牛如子”的工匠精神里。阳早常说“脚上一旦沾了牛屎，你就别想冲掉它”，这句自嘲成了他们六十年坚守的写照。
作为工匠，他们对养牛的每一个细节都较真到极致。寒春坚决反对把冲洗奶罐的水混入牛奶，硬是守住“不坏一斤奶”的质量底线；给小牛锯牛角时，会仔细计算角度，避免伤到牛；设计牛卧床时，反复调整高度和柔软度，只为让奶牛能舒适地休息。阳早更夸张，给牛建档案，每头牛的血统、产奶量、习性都记得一清二楚，连哪头牛爱打架、哪头牛挑食都了如指掌。七八十岁时，他们还坚持每天去牛棚巡查，清理牛粪、检查饲料，下雨天怕牛棚积水，就跟着职工一起疏通排水口。
这种日复一日对细节的打磨、对岗位的坚守，不正是老黄牛精神最鲜活的体现？他们用工匠的执着，穷极一生把“养牛”这件事做到了极致，把自力更生、艰苦奋斗的精神落到了实处。
孺子牛精神：以革命者之魂，践奉献之行
如果说工匠的底色是实干，那革命者的内核就是奉献，这正是孺子牛精神的核心。阳早和寒春不是来中国“镀金”的，他们是受《红星照耀中国》感召、抱着“为人类幸福事业奋斗”的信仰而来的革命者，他们是“白求恩式的国际主义战士”。
寒春放弃了核物理学家的光明前景，跑到瓦窑堡农具厂打铁、铡草，双手磨满老茧还说“不累”；阳早在延安大撤退时，带着三十多头奶牛在陕北沟壑里跟敌人周旋，白天藏躲窑洞，晚上踏月前行，拼死保护这批“能让孩子喝上奶”的宝贝。他们放弃美国的优渥生活，穿补丁衣服，吃粗茶淡饭，住简陋平房，却把全部精力都放在“让全中国的孩子都能喝上新鲜牛奶”的目标上。
这种奉献超越了名利。他们研发的铡草机、挤奶设备，卖了近百万台却从不申请专利，无偿推广给农民；三年困难时期，主动按普通职工标准领口粮，把节省的物资都用在奶牛身上。这种奉献超越了国界。阳早曾说：“在美国是为少数人服务，而为中国农民服务天地宽广。”这种一心付出、不图回报的奉献，正是孺子牛精神的最好诠释——“吃进去的是草，挤出来的是奶”。
拓荒牛精神：以科学家之智，破发展之局
阳早和寒春这对“中国乳业界的袁隆平”，凭着拓荒牛的勇气，在一穷二白中开辟了中国奶牛业的新天地。作为科学家，他们把严谨、创新的科研思维用到了养牛和农机研发上。
寒春以核物理学家的功底，改造苏联产铡草机，让效率直接翻倍；“无图纸、无样机”，就从废料堆里捡零件，硬生生造出中国第一台牵引式青饲联合收割机。阳早则把美国先进养殖技术和中国实际结合，在延安首创青贮饲料技术，让奶牛冬天也能吃上青饲料；还改良细毛羊品种，至今仍在陕北推广。
他们搞创新从不搞花架子，寒春说：“革新不是为了出名，是让农民少受累、牛多产奶。”他们设计的鱼骨式挤奶台、可移动式犊牛栏，把中国奶牛场的技术水平提高了一大步；还尝试胚胎移植技术，让优良奶牛品种快速繁育。这种立足实际、敢闯敢试的科学探索，正是拓荒牛精神的核心——在未知中找答案，在困难中谋突破。
阳早和寒春用六十年光阴证明：工匠的踏实、革命者的奉献、科学家的创新，从来都不是孤立的。老黄牛的坚守让他们扎根大地，孺子牛的情怀让他们不忘初心，拓荒牛的勇气让他们开拓未来。夫妇俩的故事告诉我们，伟大的事业从来不是轰轰烈烈的宣言，而是默默无闻的耕耘；伟大从来不是喊出来的，而是干出来的、是闯出来的、是奉献出来的。
《跨越大洋的追求——美国专家阳早寒春在中国养牛六十年》这部传记不仅记录了一段跨国坚守的传奇，更让我们看到，“三牛”精神永不过时，在新时代，阳早寒春的故事依然激励着我们：不管什么时候，不管什么岗位，只要有务实的作风、奉献的情怀、创新的勇气，就能干出不一样的价值，就能活出不一样的价值。