□张天野
古代诗人好登山。东晋的谢灵运发明了屐齿能活动的登山鞋，号称谢公屐；韩愈曾登华山，以为无法下山而痛哭流涕，幸赖粉丝华阴县令组织人营救，诗人才安然下山；还有些诗人因爱登山，别号里有山，像白香山（白居易）、李义山（李商隐）、王半山（王安石）、黄山谷（黄庭坚）、王船山（王夫之）等。如果在这些登山诗人里选个NO.1的话，笔者以为非李白莫属。
为何这样说呢？笔者翻阅了李诗仙大量的“山”诗歌，归纳出以下几大理由：
理由一，李白游览过的山多。这可不是虚言，作为半个四川人，李白对蜀中山水熟稔于心。他少年时在象耳山读书，据说铁杵磨针就发生于此；青年时代曾攀登过峨眉山、戴天山、巫山、瓦屋山、匡山等，留下了许多诗篇。李白出川后，几次壮游，两次入仕，足迹遍及两湖、江浙、中原，“地毯式扫荡”了大唐的名山大川，最北到过燕山，最南到过九嶷山。有学者统计过，李白一生登临过80多座山，在交通不发达的古代，这绝对是个惊人的数字。
理由二，李白游览的名山多，名山与李白的诗歌相得益彰。就拿大家都熟悉的“三山五岳”来说，“五岳”李白都去过，他在诗中也曾说“五岳寻仙不辞远”。在东岳，李白留下了《泰山吟》六首，用奇妙的想象与夸张手法，表现了泰山的美丽与神奇。他与西岳华山、中岳嵩山的缘分跟两个好朋友有关，这就是《将进酒》里提到的岑夫子岑勋、丹丘生元丹丘。元丹丘是李白的好友兼偶像，李白写了许多首诗赠予他，其中就有《西岳云台歌送丹丘子》，而《将进酒》就是三人在嵩山相聚时写就的。李白也曾经去过南岳衡山，留下了《与诸公送陈郎将归衡阳》。最尴尬的是北岳恒山，许是李白喝醉了，只留下了“壮观”两字，壮字上还多了个点。“三山”中，李白去过5次庐山，有《望庐山瀑布》《庐山谣寄卢侍御虚舟》传世。他晚年在黄山附近隐居，可能是首批为黄山写诗的诗人了。李白诗云：“门对鹤溪流水，云连雁宕仙家。”这个“雁宕”应该不是指雁荡山，因为沈括在《梦溪笔谈》中记载雁荡山北宋才开始开发。
理由三，李白不以山高论英雄，也为许多小山“正名”。《梦游天姥吟留别》里李白不惜拿五岳、赤城、天台为天姥山“站台”，还有“天门中断楚江开”的天门山、“相看两不厌”的敬亭山。事实上，这三座山海拔都算不上高，可借助太白的生花妙笔，都声名大振。李白登山诗人魁首之位当之无愧。