□项伟
打油诗是指一些以俚语俗话入诗，不讲究诗词格律平仄，难登大雅之堂的小诗。打油诗虽诗意不足，被称为诗词界的“下里巴人”，但因其浅显易懂、风趣逗乐、朗朗上口的特点，深受人们的喜爱。有些经典的打油诗，其中蕴含着为人处世的道理与智慧，今日读来，仍有极好的启迪与教育意义。
俗话说“人比人，气死人”，古今皆是如此。唐初诗僧王梵志曾结合自己的亲身经历，写了一首以“比”为主题的打油诗：“他人骑大马，我独跨驴子。回顾担柴汉，心下较些子。”大意是，看到别人跨着高头大马，自己却骑着头瘦毛驴，心里头颇有些不平、不甘，但回头看到担柴汉挑着重担在吭哧吭哧地赶路时，心态就平衡得多了。小诗语言直白、朴素，画面感却十足，意在劝诫世人，心态须放平，“比上不足，比下有余”，知足，方能常乐。
有一首和“忍让”有关的打油诗是这么写的：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”背后藏着一个关于“六尺巷”的真实故事：清朝大学士张英的家人和邻居吴家因为宅基地的事闹矛盾，对方要多占，张家人不允，官司打到县衙。张家人写信给张英，想让他出面摆平。张英回信一封，就附了上面这首诗。其家人收信后，按他的意思，拆了自家的院墙，让出了三尺。吴家人看到后，深为感动，也照样让出三尺，于是两家院墙之间就形成了一道巷子，就是后来著名的“六尺巷”。世人总为小事、小利争个不休，而张英的这首打油诗，不仅体现了古人忍让的美德，更包含了“吃亏是福”“以退为进”等人生智慧，看似舍，实则是得。
打油诗虽难登大雅之堂，但一些朗朗上口、蕴意深刻的打油诗，却比很多正统的唐诗宋词流传更广、影响更大。比如一首强调“修心”的打油诗，至今仍广为传唱：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”此诗相传为宋代慧开禅师所作的佛偈，蕴藏了“平常心是道”的大智慧。对于我们普通人来说，也有很好的启迪意义——烦恼都是自找的，如能想开一些，放下一些，少计较一些，生活中的美好、快乐就会多一些。
另有一首脱胎于此诗的打油诗是这么写的：“春天不是读书天，夏日炎炎正好眠。过得秋来冬又到，收拾书籍度残年。”它形象地讽刺了那些不想读书、怕读书的人，作为生动的反面教材，具有较强的警示意义。科学家巴甫洛夫曾说：“原谅自己，就是堕落的开始。”那么也可以说，为自己的逃避或退却找理由、找借口，是堕落的苗头。或许，不找理由找原因，不找借口找方法，才是我们对待工作、学习和生活的应有态度。
给人提建议，或点评他人的劳动成果，也是一门学问，因为说得过于直白容易得罪人，这就需要一些表达上的技巧和智慧，这方面，大文学家欧阳修给我们做了一个很好的示范：据说欧阳修曾到一家新开张的小饭馆吃饭，结账时，店家特意询问饭菜的味道如何。实际上饭菜的口味并不及格，但直说的话，又怕伤及对方，弄得彼此都尴尬，于是欧阳修灵机一动，用猜谜和谐音的手法作了一首打油诗来回应：“大雨哗哗飘湿墙，诸葛无计找张良，关公跑了赤兔马，刘备抡刀上战场。”第一句的谜底为“无檐”，谐音“无盐”；第二句谜底为“无算”，谐音“无蒜”；第三句意为“无缰”，即无姜；第四句意为“无将”，即无酱。你看，大家就是大家，只用了一首小小的打油诗，既含蓄委婉地表达了饭菜缺少味道的事实，又照顾到了店家的面子和感受，风趣幽默之中，尽显典型的中国式处世智慧。