□游宇明
家门前有两棵高大的樟树，叶子四季长绿，似乎从来没有发黄、变枯的时候，仔细看才发现，樟树春天里其实每日都会长出新叶，只是它们的萌发不是集中在一天两天、十天半月，而是小步推进，经历了一个漫长的过程，新叶生出，老叶才变红，慢慢飘落，以致我们忽略了它们隐秘处的用劲。
人应该向樟树学习，在这个世界的浑然不觉中，每天都开出自己的新叶。
行走在尘世，我们得天天跟别人打交道。与人接触，必然涉及许多东西：语气、立场、情感、目的。人们习惯于用两个字概括它们，那就是品性。品性可以理解为品德的属性，即某人高尚还是卑劣，正直公正还是阴暗无耻，真诚善良还是虚伪奸恶。也可以理解为“品”加“性”，品者，品德也；性者，性格、性情也。我更倾向于后者。就像世间没有无缺陷的石头一样，世上也没有十全十美的人。品德不理想怎么办？你得好好去修。修品，就是要心底大度、无私、对他人有爱；修性就是要待人友好和蔼，使别人觉得跟你相处自在舒服。一个人该“修”的内质修了，就可以在关键时刻显出人性亮光。“修身”就是在灵魂上开新叶。
世间生而知之的事情很少，绝大多数时都需学习，向前人学、向他人学、向实践学、向大自然学，不断学习也是让生命不断开新叶的方法。从实践中习得的是直接经验，但人限于时间、精力、客观条件，不可能事事都去实践，因此，我们还得不断走进书本，间接获得别人的生命经验。许多文学艺术巨匠、科学技术大师、杰出的政治家、军事领袖，都酷爱学习，是学习让他们避开了前人掉落过的陷阱，抵达向往的高度。
我们也得有足够的职业能力。职业能力不是固定的，你以前适应的岗位不等于以后也适应，你能够适应当前的岗位不等于换一个你也适应，那要怎么办呢？我觉得还是得一专多能。一专就是要精通一门技术，比如教学、治病、种田、写作、画画；多能，就是除了主业，你还可以做别的，并且做得像模像样。这种能力上的新叶就像给职业上了保险，可以使我们在不断变化的世界中一次次获得机遇。曾国藩当年只是个读书人，从来没当过军事统帅，但太平军来了，朝廷没有更合适的人，他也只得勉为其难。由于他一专多能，最后还真的干成了大事。
让生命每天开出新叶，先得有忧患心。一个人特别佛系，满足于有饭吃、有衣穿、有班上，求新求变的冲动就不会那么强烈。总有危机意识，生怕被滚滚向前的生活淘汰，才会想到为自己注入新的血液。我们也必须开阔眼界。有些事刚出现时，一个人很难判断它的真正价值是什么，过分在乎它的有没有用，出现了新机会你就想不到去捕捉；适当消除得失之心，才能认真关注每一次草绿花红，不断提纯品性、培植能耐，事业才可能有大的突破。
一棵樟树必须用整整一个季节才能换掉老叶，年复一年，从不间断。人也不例外。只想找点小窍门，一次性将所有的路铺好，然后躺在树底下等待苹果掉落的想法是幼稚的愚蠢的，随时打破自己、大胆应变、无惧挫折，我们才能像樟树一样蓬蓬勃勃。
别在意世界的浑然不觉，真正拥有了属于个人的光亮，总有机会遇到自己喜欢的远方。