□陈鲁民
在众人眼里，大师是智慧的化身，对世间万物都有着内行的见识，能解答一切困惑。然而，真正的大师，却常常坦然承认自己的不知。
诺贝尔物理学奖获得者丁肇中曾多次提到自己几乎100%的时间都在实验室度过，平时只谈论与物理有关的内容。因而面对记者的一系列杂七杂八问题，他最多的回答就是“不知道”，因为“这几十年来我只做一件事，那就是在宇宙间寻找反物质”。他幽默地说：“集中精力做一件事，这样也就可以在回答其他问题的时候说不知道了。”
古希腊哲学家苏格拉底，被当时的人们视为智慧的象征，德尔菲神谕曾说他是全希腊最有智慧的人。可苏格拉底本人却并不这么认为，他在四处与人交谈，探寻真理时发现，许多自认为有知识的人，其实对事物的理解非常肤浅。而他自己，在不断求知的过程中，越发深刻地意识到自己的无知。他曾说：“我只知道一件事，就是我一无所知。”
依我所见， 他们的“不知道”主要有两层意思：一是确实不知道，“不知为不知”。他们没有因大师的名号而自负，反而清醒地看到知识的浩瀚无边，以及自己认知的局限。他们明白，承认不知，是追求真知的起点。因而他们在回答“不知道”时，没有丝毫的羞愧与不安，反倒颇为从容和淡定。他们承认自己不知道，并非谦虚作态，而是一种对知识的尊重，对真理的执着。他们知道，知识的边界在不断拓展，每一个认知都可能被新的发现所修正。相比那些不懂装懂、固步自封的人，大师们的 “不知” 展现出了更高的智慧。
二是认为没必要知道。他们懂得，人生苦短，时光如梭，要想干成任何一件像样的事情，就必须数十年全神贯注，注意力高度集中，不容丝毫分神，才有可能心想事成。否则，每日里眼观六路、耳听八方，琐事、杂事、无聊之事，事事关心，市场、官场、名利之场，场场注目，那是什么也搞不成的。
对于知识和学问，承认自己不知道，是一种勇气，也是一种坦率。它让我们放下骄傲和偏见，以开放的心态去学习、去探索。就像老子所说：“知不知，尚矣；不知知，病矣。”真正的智者，不会害怕暴露自己的无知，而是把“不知”当作前进的动力，不断在求知的道路上砥砺前行。
而对于那些没必要知道的事，坦承自己不知道，则是一种清醒，一种智慧。正是由于他们对某些人和事的“不知道”，才能够聚精会神、心无旁骛、全身心去拼搏事业，因而成为各自行业的巨擘、泰斗，辉耀世界，青史留名。而许多“地下的事情全知道，天上的事情知道一半”的人，则注定会一事无成，一辈子都在一地鸡毛里自娱自乐。无所不知者最无知。
想到一件轶事。“2007影响世界华人颁奖典礼”上，袁隆平边上坐着一位明星。主持人问袁老：“知道坐在您边上的大明星是谁吗？”“谁啊？不知道。”袁隆平解释说，我平时也看电视，但更关心的是杂交水稻，还真不知道她是谁。从某种意义上来说，袁老正是因为对明星逸闻知之甚少，一问三不知，才对杂交水稻知之甚多，成为权威泰斗，被誉为“杂交水稻之父”。