□胡文静
南宋淳熙十五年（1188）深冬，江西上饶，天寒地冻，苍穹茫茫。辛弃疾刚刚送别好友陈亮，站在居所的窗口，远眺白雪覆盖下的鹅湖山，却没了往日的闲情，连酷爱的美酒也失去了香醇。想起过去这十天的美好光景，与陈亮一起在鹅湖散步、在瓢泉边取水煮茶、在窗下把酒对饮，如今好友离去，心中却满是惆怅和不舍，懊悔当时为什么不坚持送他一程，至少还能再细聊一段，说不定兴致所至还能在途中小驻，又多个秉烛夜谈极论世事的良夜。
想到此处，辛弃疾再也坐不住了，当即上马追赶。想到还有机会与友人重聚，沿路的冷冽寒风都不能浇灭内心沸腾的喜悦。追至鹭鹚林，积雪越来越厚，道路越来越险阻，无奈停步，投宿于泉湖吴氏四望楼。当夜，追友不得的沮丧还未消解，偏又不知哪里悲笛声起，更衬得冬夜黑得凄凉。辛弃疾在辗转难眠中赋词一首，以解心怀：“把酒长亭说。看渊明、风流酷似，卧龙诸葛。何处飞来林间鹊，蹙踏松梢微雪。要破帽多添华发。剩水残山无态度，被疏梅料理成风月。两三雁，也萧瑟。佳人重约还轻别。怅清江、天寒不渡，水深冰合。路断车轮生四角，此地行人销骨。问谁使、君来愁绝？铸就而今相思错，料当初、费尽人间铁。长夜笛，莫吹裂。”（《贺新郎·把酒长亭说》）
800多年后，当我读到这首词，不由心潮澎湃，仿佛看见了当年辛弃疾雪夜追友的场景，像极了我们年少时曾经拥有过的坚贞友情和真挚情义。年少时，与一个才相识几天的友人相谈甚欢，友人离去后心里似乎还有说不完的话，夜半伏案写信，鸿雁飞寄。
辛弃疾和陈亮都是南宋的主战派，主张北伐收复被金国占领的失地，但都一直被朝廷排挤、被主和派打压。辛弃疾行伍出身，是经过战火洗礼的英雄，20岁千里奔袭孤身捉叛贼，二十载官场斗智斗勇，他有智谋有侠胆有勇气，却常被排除在决策层外，沉浮官场，虽晚年也曾被启用两次，但闲居却有近20年，呕心沥血写就的《美芹十论》等策论也被朝廷无视而理想落空。满腔热血，报国无门，失路英雄的郁积之心只能融在“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的愤懑中，化解在“静扫瓢泉竹树阴，且恁随缘过”的自嘲中。这个时候，辛弃疾遇见了陈亮。陈亮的一生更是悲惨，脾气还又硬又怪，因上疏主张北伐被人陷害，下了大理寺狱，出狱后还不放弃，继续给皇帝上书提建议，到处联络仁人义士北上抗金。辛弃疾与陈亮的相遇，就像暗夜里独行者与独行者的相遇。在辛弃疾的心目中，陈亮风流儒雅，“看渊明、风流酷似，卧龙诸葛”，他把陈亮比作陶渊明和诸葛亮再世，满腹经纶，铁骨铮铮，又有光复汉室的功业可期。这是极高的评价，辛弃疾向来以气节自负、以功名自许，若不是他认可的英雄，不是他惺惺相惜的知己，是不可能得到他如此热烈的赞许的。何况，陶渊明和诸葛亮又是他平生最崇拜的偶像。这有名的鹅湖之会，想必是畅快淋漓、快意千里，就像艰难时世中的两粒火种，一经碰撞便迸出耀眼光芒，穿越时空直至后世，成为后人心中的传奇。
鹅湖之会，原本还有个主角是朱熹，只是朱熹失约了。他们三人都有着相同的爱国情怀，但据说朱熹不喜论战，故而未赴陈亮的邀约。我只能想象，辛弃疾看到陈亮落寞而去的背影，似乎看见了另一个自己，壮志难酬、知音难觅，心中自然生出怜惜和关切，才不顾身体有恙冒着风雪去追赶，愿以友情继续相互抚慰。
年少时热爱辛弃疾的词，是因为英雄人写就英雄词，豪放婉约兼而有之，爱他词中“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的豪情，也爱“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的百转千回。待到如今也到了天命之年，才知道英雄男儿逞一时之勇容易，要持有一辈子的风骨却很难。辛弃疾却是这样本色不改的盖世英雄，无论环境多么险恶，无论经历过几番浮沉，从没有放弃过心中的梦想和对自我的期许，也不在意官场对他的排挤，他心中一直装着国家、大义，但凡国家需要，总是义不容辞挺身而出。所以当他与陈亮相遇，两个相似的人，两个永不改初衷和志向的壮烈男儿，在雪夜高歌痛饮，彼此都知晓对方心里的痛楚和豪情，世上还有什么比这更幸福的事啊！西窗月，辉映出两颗冰雪一般澄澈的心。
只是没想到此次一别便是永别，六年后，陈亮去世。辛弃疾闻及噩耗，“涕不能已”，赋《祭陈同甫文》曰：“而今而后，欲与同甫憩鹅湖之清阴，酌瓢泉而共饮，长歌相答，极论世事，可复得耶？”
从此，再没有那个知我懂我与我唱和的人了，再没有谁值得我思念追寻了。我也只能对着山说说话，“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”。喝醉了酒，也只能与树撒撒气，“问松我醉何如。只疑松动要来扶，以手推松曰‘去！’”从此，关河路绝，盘空硬语终成绝响。