□陈思炳
闲翻冯梦龙编的《东周列国志》，读到“鲍叔荐仲”的章节，思之良久，由衷为鲍叔牙之贤而赞叹。
齐桓公在乾时之战大败鲁庄公后，欲拜鲍叔牙为上卿，任以国政。鲍叔牙辞而不受，并推荐管仲曰：“臣所不若夷吾者（即管仲）有五：宽柔惠民，弗若也；治国家，不失其柄，弗若也；忠信可结于百姓，弗若也；制礼仪可施于四方，弗若也；执枪鼓立于军门，使百姓敢战无退，弗若也。”尔后，桓公面试管仲，“连语三日三夜，字字投机，不知倦。桓公大悦”，遂拜管仲为相国，尊其号曰仲父，“国有大政，先告仲父，次及寡人。有所施行，一凭仲父裁决”。管仲尽心辅佐桓公九合诸侯，一匡天下，终成霸业。
孔子曰：“荐贤贤于贤。”鲍叔之贤有四：一是知己，虚心让贤。鲍叔牙是桓公重臣，跟随桓公，运筹帷幄，征战四方，屡立大功，拜为“上卿”亦无愧。可他颇有自知之明，对桓公说“至于治国家，非臣之所能也”，而力荐管仲为相。二是知人，用事实举贤。鲍叔牙让贤，不是虚情假意，表明上谦让一番，欲取故让，而是有理有据，列出五条不如管仲的地方，用事实说服桓公。三是能容贤之短，不求全责备。管仲并非完人，鲍叔牙深知。该书第十五回写到：“管仲与鲍叔牙同贾，至分金时，管仲多取一倍。鲍叔之从人心怀不平，鲍叔曰：‘仲非贪此区区之金，因家贫不给，我自愿让之耳。’又曾领兵随征，每至战阵，辄居后队，及还兵之日，又为先驱。多有笑其怯者。鲍叔曰：‘仲有老母在堂，留身奉养，岂真怯斗耶？’又数与鲍叔计事，往往相左。鲍叔曰：‘人固有遇不遇，使仲遇其时，定当百不失一矣。’”这里说得明白，管仲与其经商，得利多取，鲍叔谅他家贫，不以为贪财；管仲随其征战，不敢向前，鲍叔谅他留身养母，不以为怯阵；管仲与其计事，每不成功，鲍叔谅他时势不利，不以为不肖。故管仲感叹道：“生我者父母，知我者鲍叔也。”鲍叔牙体谅人才之短，难能可贵。四是不为小人所惑，举贤不图报。鲍叔牙对管仲有举荐之恩，可管仲在晚年向齐桓公举荐接班人时却没有荐鲍叔牙。管仲病重后，齐桓公顾及他将不久于人世，问他是否可以让鲍叔牙接替他为相。管仲说，鲍叔牙善恶过于分明，以善待善尚可，以恶对恶，谁能忍受得了？鲍叔牙虽然是位君子，也是我最好的朋友，而且有大恩于我，但不可委以国政；这国相之职，我推荐由隰朋来担任。有人将此话告诉了奸臣易牙，易牙以为这正可以离间管仲与鲍叔牙，便跑到鲍叔牙的面前挑拨说：“管仲为相，是你推荐的；现在国王要他举荐接任的人，他竟然说你不可为政，反而推荐隰朋。管仲真不够朋友，我们都替你抱不平。”没想到鲍叔牙笑道：“这正是我当年推荐他的原因。现在他不受我们之间私人友情的影响，而举荐比我更适合做国相的人，正说明我没有看错他。管仲忠心为国，没有私心，我是敬佩的啊！”一番话，说得易牙面红耳赤，狼狈而退。
司马迁在《史记》中说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多（称赞）鲍叔能知人也。”以史为镜，可昭今人。 鲍叔牙有识贤之眼力、荐贤之胸怀、护贤之气魄、容贤之海量，当为今人鉴之。