□张天野
都说境遇不同，会有不一样的人生，而风骚和风雅这俩古老的语汇几乎同源，却因境遇不同，也有了不一样的“词生”。
为什么说风骚和风雅同源呢？古人以风骚和风雅泛指诗文，乃至泛指文学。熟悉文学史的朋友大多知道，风骚与风雅其实都源于两部先秦诗歌经典，《诗经》和《离骚》。《诗经》分三个部分，风、雅、颂。风是指不同地区的地方音乐，雅是指周王朝直辖地区的音乐，颂是指宗庙祭祀的舞曲歌辞。雅又分为大雅和小雅，大雅多为西周王室贵族的作品，主要歌颂周王室祖先乃至武王、宣王等人的功绩，小雅则与国风类似，内容很广泛丰富。所以有人也把《诗经》分为四个部分。相传宋朝时，辽使出使宋廷，苏东坡奉命接待，辽使出上联“三光日月星”，东坡对以“四诗风雅颂”，用的就是这个典故。
屈原的《离骚》，是中国古代最长的抒情诗，是楚辞的集大成者，以至于后世将辞赋称为骚体。《离骚》为何称离骚呢？这有许多不同的说法，最著名的是司马迁在《史记》里提出的离愁说，离是离去，骚是忧愁。
可是查一下典籍，骚指忧愁只有太史公的孤证，难道他搞错了吗？我们先来看骚的解释，《说文·马部》：“骚，摩马。”段玉裁注：“人曰搔，马曰骚，其意一也。”摩马就是刷马。骚同搔，这就解释了骚扰、骚动这些词的来历。古人好用通假字，骚有个通假字“慅”，这个字是个多音字，音骚时跟骚同义，音造时意思是忧愁。《集韵》上说：“七到切，音造。愁也。”笔者猜测，屈原原来用的是《离慅》，后来阴差阳错通假成了《离骚》，这样太史公的解释就合理了。
笔者认为，风骚“堕落”的根源可能就着落在这个骚字上了。骚有时还同“瘙”，这是一种病，有学者考证就是疥虫引起疥疮。患有疥疮的马，古人称骚马。骚马不安分，浑身痒，乱动。碰巧，风在中医上有时表示风疹，风、骚于是都跟痒扯上了关系。风骚本来很文雅，不知何时跟不庄重乱动相关了，渐渐又跟作风联系起来。终于，俗语中的风骚跟风雅彻底分道扬镳，成了一个很不正经的词。