□人生感悟 陶绪宏\文
小时候帮父母种田，总见稗子杂生田间。它抢水争肥，霸占阳光，被农人视为“恶草”，厌之，却又难以除尽，颇让人恼。稗与稻，自幼苗至抽穗前，形态极似，非久耕者不能辨。或许寄生者常模仿宿主，而稗可称个中能手。它野生野长，故茎秆往往比稻更粗壮，甚而高出半头，根系也更蓬勃。同在一方水田，稻株是争不过它的。
然狐狸再狡猾，也逃不过老猎人的眼。经验丰富的农人，辨识稗草只凭两点：一是色，稗叶通常更绿、更沉、更显油亮；二是毛，稻叶叶鞘关节处多生细毛，稗草则通体光滑。如此，形迹便露，好比见了包公的明镜。农人将其连根拔起，除去这眼中钉，心头方才舒坦。有诗为证：“平畴交远风，良苗亦怀新。虽未量岁功，既事多所欣。”陶渊明先生虽未必亲种水稻，然“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的心境，古今农人皆是相通的。
然则稗草就一无是处么？倒也未必。其秆可作饲料，其籽能酿佳酿。中文里，“稗”与“败”常相关联，“败家子”一说，正取其形似稻而非稻、徒耗资源之意，可谓精妙。“稗官野史”之“稗”，又指代小说。昔日小说，地位犹似田间稗草，不登大雅；谁料时移世易，如今已成文学殿堂之主力。可见“败子”未必不可回头，稗草未必永无出头之日。
周末闲来，漫话稗草，话外之音，亦成一趣。忽然想起祖母的念叨：“丫头话多，稻草烟多，穷人气多，稗草糠多。”智者寡言，沃野青青，这田间道理与人情世故，原来并无二致。