□屐痕留处 卢江良\文
以“朝佛、观日、观海”著称的韬光寺，坐落在杭州北高峰南坡的巢拘坞内，为巴蜀高僧韬光禅师于唐穆宗长庆年间（821-824年）创建。
作为一座千年古刹，韬光寺曾坐拥诸多名胜古迹，金莲池便是其中之一。
关于金莲池的由来，有一个神奇的故事：韬光禅师建寺初缺水，每天徒步去林涧取用。一天，他取水归来，见一白发乞妇卧地呻吟，喊着口渴。他赶紧拿出水瓢请乞妇饮用。乞妇饮毕，赠予一支无根金莲和一只永不干涸的竹篮。事后，韬光禅师将金莲放入竹篮，去林涧取水，见竹篮果真滴水不漏，金莲也开得极为鲜艳。韬光禅师返回，将竹篮与金莲置于院内空地，过了一夜，竹篮化为清泉，金莲植根其中，形成了金莲池。
显然，这只是一个传说。不过，金莲池由韬光禅师开凿，倒是确实无疑。据明代吴之鲸编撰的《武林西湖高僧事略》记载：韬光禅师结茅于灵隐西峰巢构（拘）坞，时任杭州刺史白居易非常尊重韬光禅师的为人和学问，备好饭菜，写诗相邀：“……命师来伴吃，斋罢一瓯茶。”韬光禅师写诗谢绝。在诗中，他提到：不解栽松陪玉勒，惟能引水种金莲。由此可见，当时韬光禅师已开始引泉水入池种植金莲了。
据说，白居易被婉拒后，竟亲自上山造访。后来，两人结成挚友，经常烹茗论道，白居易还为韬光禅师的茅蓬题写了堂名“法安”，以至于寺院一度改名为“法安院”。而他们烹茗用的泉水，一说汲自寺院内的一口井（因白居易官至少傅，世称“白少傅”，后人将那口井命名为“白少傅烹茗井”，简称“烹茗井”）；一说自然是汲自金莲池了。
可不管韬、白烹茗的泉水汲自何处，金莲池泉水之清澈甘美，一直有口皆碑，杭城人还将其与著名的虎跑泉水媲美，誉为“天下第三泉”。
日月如梭，如今的金莲池，成了一个正方形的池塘，上面有一只石刻的龙头，一股泉水正从龙嘴汨汨流淌，源源不断地坠入水池中。池畔备有一长柄水勺，游客可接取龙嘴泉水，或洗手或清目或漱口（饮用需煮沸）。金莲池虽然与其他池塘别无两样，但实质上融合了“儒释交流见证”“佛道空间共生”等元素，已成为连接儒释道的文化符号，使韬光寺超越单一宗教场所，升华为三教共栖的圣地。