■ 陈 冰
无一例外，几乎每个人都希望能停留在孩童的阶段，不为世事操心，只需吃饭睡觉打豆豆。
实际上，时光可以让一个孩子长大；时光，也可以让你变回一个孩子。
孩童的世界纯净，简单，充满了好奇，却又容易满足。会因一个棒棒糖而欢喜雀跃。会花很多时间去做一件看起来意义不大的事情，不遗余力，不计较得失，却又兴趣盎然。当下雨天大人埋怨天气阴湿寒冷时，孩子会开心地伸出手去接住雨点，穿着雨衣在水洼中尽情跳跃，领受自然的馈赠。
孩童最大的特点，就是健忘，也不会记仇。无论发生什么事，该哭就哭，该笑就笑，转身就忘记了。有时候眼泪还在脸上，已经破涕为笑。把那些在生活中日积月累，一层层叠加，千疮百孔，压在人身上的块垒，带到孩童的世界，化作孩子所搭建的一层层积木，在游戏结束时，用力一推，块垒便会轰隆倒下，痛苦随之烟消云散。
孩童的世界没有欺骗，也不用虚与委蛇。职场上的见风使舵，很多人都会懂一些。可就算再怎么揣测他人的心思，却还不可避免会碰上某个雷区，因为不可能面面俱到。那么，学孩子有什么说什么，反而落得个干净利索。诚实的冒犯，往往比谎言更能够得到宽宥。
成人所忧虑的事，事实证明绝大多数并不会出现。对于多数人来说，生活并非远大前程，只不过是细细碎碎的过程。我们所做的，不过像个孩子那样，在过程中捡拾一些小小的贝壳。等到老了，小贝壳或许就会变身为熠熠发光的钻石。
到了七八十岁，你依然可以怀着一颗纯净的心，活得像个孩子，哪怕历尽沧桑，哪怕屡遭挫败，当你像一个孩子般开怀大笑，世上便再没有什么可以难倒你了。
人生苦短，请停止问为什么
不知道你有没有发现，当人们遭遇不好的经历，一般都会问：为什么？反之，若有什么好事临到自身，却认为是理所当然。
其实人在小的时候，都爱问为什么，基于对这个世界充满好奇，充满了探究精神。渐渐大了，便很少人再问为什么，一方面是渐渐失去了孩童的好奇心，更多的是生活的磨砺，让人关注的更多的是生存的本身，已经没有闲暇去问为什么。
然后，到了某一天，突如其来的一场变故，让人再次问：为什么这么悲伤痛苦的事情会发生在我的身上？这是一个苦涩的问题，很多时候也是一个无解的问题。让人纠结其中，无法自拔。
归根到底，要发生的事总会发生，你根本无法阻挡。在这一切的背后，当然也有人为的因素，更多的却是无常这一双神秘的手，在推动着世间万物不断变化，或枯或荣，或盛或衰。让事物在特定时间翻转，变得面目全非。你可以选择顺从，也可以选择抗争，唯一无法做到的，是脱身。
在自然界里也存在着许多无法解释的事物。例如，某些动物生来强悍，一落地便是强者，而受欺凌的动物也是出于同一片土地，它们带着不同身份的疑惑尽力追逐与躲避，就这样几万年相互依存下来。而某些生物的生命长逾千年万年，有的只存在瞬间。几万年前的风依然浩荡着，无问东西。风从哪里来？从东面轻轻吹起，又从西北边猛烈刮过。风起的日子，在高楼上，可以听到风浩瀚而来，如神兵降临，摧枯拉朽势不可挡，大有扫荡一切的态势。可是到了某个瞬间，风突然停了，连带着让人怀疑世界是不是也停顿了，究竟在某个遥远的地方，有没有一个贮藏风的地方？
人之所以痛苦，往往就在于无法接受无常抛给你的难题。可是发生的已然发生，既然没有能力去改变已经发生的事情，与其坐在原地懊悔痛哭流涕，还不如奋力前行。既然情不知所起，那么最终分了手，又何必纠结于原因。就简单世俗地把它归结为缘起缘灭，不就行了吗？
当你不再问为什么，生命中浩瀚的风便平息了。贾平凹在《高兴》一文中说：咱能改变的去改变，不能改变的去适应，不能适应的去宽容，不能宽容的就放弃。就这样见山开山，遇水搭桥，悲喜交加地活下去。