■ 李坚荣/文 李瑞亮/图
在潮汕大地，祠堂是村落的灵魂，是宗族的根脉，更是家风文脉代代相传的载体。潮阳西胪镇西凤村的“李氏宗祠”，便是这样一座浸润着书香、承载着家风的古建瑰宝。这座始建于明代的宗祠，在古榕掩映的村落深处静静矗立，历经数百年风雨，依旧散发着“书香传家”“德行为本”的魅力，让每一位到访者读懂潮汕人“慎终追远、耕读传家”的精神密码。
西凤村枕山面田，风光清幽。李氏宗祠坐落于村中古榕荫下，周边百年老屋错落，青石板路蜿蜒，飞檐翘角隐于葱茏绿意间，尽显岁月沧桑与家族庄严。祠前一对明代原物石鼓尤为珍贵，鼓身圆润饱满，鼓边饰以祥云纹样，中间镌刻着狮子、麒麟、仙鹤、鹿等瑞兽，纹饰布局疏密有致，刀工精湛入微。这对石鼓既保留了明代石雕的古朴庄重，又以灵动线条赋予瑞兽生气，将“书香传家”的寓意融于砖石之上，历经数百年风雨仍见工艺之精、意蕴之深。“李氏宗祠”四个鎏金大字在阳光下熠熠生辉，字体浑厚遒劲，透着家族沉淀数百年的文化底气。
推开朱漆木门，淡淡的檀香裹挟着古木的醇厚气息扑面而来，瞬间让人静心。宗祠正梁之上，一块黑底金字的“启麟堂”匾额高悬，墨色沉凝如铁，笔力千钧似山。据族老介绍，这三个字是清初大学士成克巩亲笔题写，专为顺治十八年进士李应甲之祖所书。当年成克巩偶然读到李氏先祖李瑀所著《宗祠志》，被其中记载的家风文脉传承深深打动，叹其“文脉深厚，必出麒麟”，遂题此匾额。如今匾额虽边角添了沧桑，但字迹依旧庄重端方，字里行间藏着李氏家族与国史交织的羁绊，从先祖著书立说，到后人登科及第，再到名士题赠，每段故事都连着“家国”二字。
移步宗祠正厅，空间开阔明亮，梁架规整，木柱挺拔，尽显潮汕祠堂的规制与气派。正厅左首的“德为师范”匾额格外醒目，金漆熠熠，下方刻着清晰的皇帝敕文，这是康熙二年朝廷特赐李氏先祖李郁之物。李郁以孝行闻名乡里，顺治年间以乡约正身份协助官府平乱，为稳定潮州局势出力，赢得潮州知府吴颖赞扬撰传。康熙帝感其德行御赐此匾，自此成为李氏祖训，训诫子孙“修身立德，方可育人”。
正厅右侧，与“德为师范”相对的是康熙三十年康熙帝特赐优贡副元李际运的“玉筍传香”匾额。在潮汕文化里，“玉筍”寓意深远，既指人才出众，也喻家族文脉绵延、人才辈出。梁上悬挂的明清功名匾琳琅满目，李氏族人在明清两代涌现多位进士、举人，任教职者更是不胜枚举。族老常向访客讲述先贤故事：或寒窗苦读登科及第，或为官清廉一心为民，或倾囊兴学启迪教化，这些先贤恰如“玉筍”破土，让“书香传家”的家风有了最生动的注脚。
转到宗祠西侧回廊，一方乾隆十三年立下的“配祭碑记”静静伫立。碑文虽经二百七十八年风雨侵蚀略显斑驳，但购置蒸田、收取田租以供祭祀的记载仍清晰可辨。碑文以工整小楷载明“俸创蒸田一百三十七亩九分零，带租三百石零，以附益列祖冬至祭典”。这“蒸田”便是族里的公尝田，由先祖凑钱购置后租给佃户耕种，租粮一部分用于祭祀列祖列宗，一部分维持宗祠运转，还有一部分资助族中贫困子弟读书。碑文详细记载了蒸田的位置、四至、亩数、租粮数量与用途，连管理和核算方式都写得清清楚楚。
这方石碑是清代潮汕“祠堂经济”的实物见证。在潮汕地区，以田租、族产维持祠堂祭祀与文化传承的风俗源远流长，无数宗族靠这种方式守护祠堂、传承家风。李氏宗祠的配祭碑不是冰冷的石头，而是有温度的传承，镌刻着先祖“慎终追远、崇文重教”的坚守。正是这份坚守，让李氏宗祠香火绵延数百年，“德为师范”“书香传家”的家风从未中断。
西凤李氏宗祠不只是一处物质文化遗产，更是一座精神丰碑。它让到访者真切触摸到历史文化：家风传承从不在晦涩的经卷中，而在这一砖一瓦、一字一画里，在每块匾额的故事里，在每方石碑的记载里，更在代代李氏族人的言行举止中。它像一位沉默的老师，用无声的语言讲述着潮汕人的“根”与“魂”，讲述着“书香传家”的力量。
在潮汕大地，像李氏宗祠这样的祠堂还有很多，它们散落在城镇和乡村，每一座都有自己的故事，承载着独特的家风。正是这千千万万宗祠里绵延的文脉与家风，共同编织成潮汕大地最动人的文化图景，如同点点星火汇聚成璀璨星河，照亮潮汕文化的传承之路。