■ 郭大平
洪梅同学说，想出一本个人文集，让我写点东西，我听了特别开心，作为洪梅的老同学和资深读者，看到她的作品结集出版，这份喜悦不言而喻。
洪梅从中学开始写作，数十年笔耕不辍，她的文字，淡而有味，像她的人，淳朴而真诚。她的文章，看似很普通的事物，很普通的文字， 却能够触碰你心底那根弦， 让你不由自主松弛下来，跟她一起进入优雅的文字，有时候想跳出来，以一个旁观者的身份考究一下她究竟写了什么、写得怎样，却发现你连一个标点符号都没办法改动。
《苍耳还在》里有亲情，有友情，有爱情，有乡情，无论什么情，洪梅笔下都饱含深情，她写外婆离世，没有呼天唤地，只有平常的场景，物是人非、长辈永逝的痛惜转而化为对生命的感恩，不落俗套又自然感人。尤为难得的是，她写亲情，却不拘于一己私情，还借亲情写家国情怀，《始于信仰 忠于初心》怀念在抗日战争牺牲的爷爷,没有假而空的套话，而是在看似平淡的叙述中，自然而然引发读者的共鸣。她写同学之情，青春气息跃然纸上。她写萤火虫，萤萤之光予人希望。她写对大自然花花草草之情，一花一木皆有情，岁月静好细品味。
古希腊哲学家苏格拉底说过：“未经审视的人生，是不值得过的。”至于怎样“审视”、度过自己的人生，各有各说法，各有各活法。这是一个激情澎湃的时代，也是一个容易迷失自我的时代。洪梅的生活工作经历并不复杂，大学毕业后就在市里一家文摘类杂志社工作，连一个工作单位都没换过。让人惊喜的是，洪梅在认真工作之余，也全情投入生活，用心感受庸常日子里的琐碎片段，并诉诸文字。她不只是读万卷书，行万里路，而且，她生活里的人间烟火，她走过的路，她目光所及的地方，都留下了情思，留下了对人生的思索、对生命的感悟，留下了让我们品味再三的文字。
她看我们习以为常的水库，诗意流淌于阳光下；她写我们熟视无睹的水稻，思绪纷飞于春日里；她感受邻居老伯吹笛，在钢筋水泥的现代居所里聆听尘世清音；她描绘人人司空见惯的梳子，赋予梳子何等灵性。
在这个瞬息万变、日新月异的时代，一个人，如何与自己和解？一个作家，如何妥善安置自己的内心？用手中的笔，与灵魂共舞，与世界对话？德国哲学家海德格尔曾援引德国浪漫派诗人荷尔德林晚年诗作《人，诗意地栖居》，指出“是诗化使栖居成为了栖居……人从何处而能求得关于栖居与诗化之本质的消息？人究竟从何处秉承了去深入事物本质的要求？只能在他能获悉此要求的地方秉承它。他从语言的惠临中获知它……”简言之，真正优秀的文学作品，必定是真情实感的自然流露，是心底的山山水水与自然界的山水、与生活的磨炼碰撞后所闪现的火花，那一刻，不是你在写文字，是文字在写你，是文字借助你的笔在表达自己。
以此观之洪梅的文章，我觉得，洪梅把她的生活经历、所思所想、所悟所得“诗化”了，成为一句句隽永的语言，一篇篇优雅的文章。在洪梅笔下，有寄托潮汕人乡愁的潮剧、木偶戏等传统文化，也有蕴藏童年味道触发味蕾的潮汕卤味、西胪杨梅；有过年的欢欣雀跃，也有时光流逝亲人老去的惆怅；有达濠古城休闲的时光，也有西堤公园侨批的故事；有青洲盐场的追思，也有龟山蛇山两相对峙的感慨；有丽江古城、李庄古镇的抚古思今悠然神往，也有龙脊梯田、西江苗寨的天人合一和谐相处……每一个场景，都是一次诗意的回眸；每一次驻足，都是一次生命的邀约。正是在这一次次回眸与驻足间，洪梅为我们留住了诗与远方，留下了诗情画意，温暖着每一个平常的日子。
洪梅是一个简单、纯粹的人，读《苍耳还在》，仿佛就是与她闲坐、聊天，耳边是若有若无的轻音乐，窗外是蓝天白云和花香鸟语，一切是那样的惬意，又是那样的自然而然。也许，这就是生命该有的样子吧。
时光流逝，苍耳还在；岁月变迁，真心永存。洪梅的文章，经常是从生活的小切口去展现她自己的情绪感悟。在一些人看来，这可能是她写作的弱点，缺乏某种宏大的叙述。但我觉得，这就是洪梅的特点，甚至可以说是优点。的确，一个伟大的时代可以激发诸多热情澎湃的创作，但过于宏大的叙述也容易让作品大而空、高而浮，个人情感轻易就淹没在时代的洪流中。相比之下，我更喜欢洪梅这些作品，从个人的小情绪，从作品的小切口，去感悟生命的小确幸，去体会时代的大背景大激情。因之，我们所寄望洪梅的，就是继续用心生活和写作，继续为我们书写诗意的篇章。