晨光如纱，我再一次走进西凤村。这座藏于潮阳区西胪镇深处的村落，依山偎水，清幽如画。远山如黛，近水含烟，几缕炊烟袅袅升起，空气中弥漫着草木与旧时光交融的气息。青石板上步履轻轻，每一步都像叩响了一扇通往过去的门，回声悠长，如同岁月深处的呢喃。
行至山脚，便见“岐山山房”。一座倚石而筑的二层书斋，背靠苍山，静谧如潭。墙体斑驳，藤蔓自石缝间垂落，仿佛时光的流苏。阁楼低矮，却自有一番古雅气度。我立于门前，闭目聆听，恍若隔空听见昔日童子诵声琅琅，穿过时间的纱幔，清越入耳。一位村中老者移步近前，告知此书斋始建于明嘉靖年间，曾为归隐博士李希靖设塾授学之地，其孙李云翔亦是在这儿苦读成才，后来高中明经进士，成为一方佳话。如今匾额已失，往事如烟，唯有口耳相传的轶事，还在苔藓斑驳的墙隙间，轻轻呼吸。
辞别山房，我沿村中曲径迂回。不多时，得见“章就轩书斋”。这里原是“陈氏祖祠”，明正德年间由陈庸乐二子改建为学塾，以倡文风。书斋坐北朝南，五间过房并列展开，中设讲堂，庄重肃穆。左右以缕雕木壁为屏，厢房连属，呈凹字格局，大小八室一厅，秩序井然。遥想当年，这里书声不绝，名儒执经叩问，少年挥毫作文。就连明代潮阳名士林大春，年少时也曾远道而来，寄读于此。站在天井中仰首，一方碧空如洗，仿佛能照见几百年前那个点灯苦读的寒窗背影。
村中老人邀我小坐，几段往事，娓娓道来。原来凤山书斋之盛，可溯明朝。至清代，村里有八间书斋开课授徒。除前述二者，尚有“北祖厅书斋”“李朝模书斋”“就正轩书斋”“就正恩书斋”以及口传的“道岩书斋”、民国时改建的“国民学校”。其中规模最宏者，当属“李朝模书斋”。乾隆初年，同州府通判李联登告老还乡，感念父辈教化之德，将其父旧塾扩建为“三余书舍”，取“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余”之意，自此亲执教鞭，开馆授徒。最盛时学童数十，诵声朝暮不绝，烛火深宵不熄。
我辗转寻至“三余书舍”旧址，惜昔年学舍已被改建为宗祠，青砖黛瓦，庭宇肃静。村民指认祠前一片空地，说那里就是书斋之处。立于一片暖阳之中，恍惚仍听见昔年晨读的清音，如风过竹林，雨落池塘。
更值得一提的，是藏于曲巷尽头的“就正轩书斋”。始建于清嘉庆年间，其名出自《论语》：“就有道而正焉”，寓意以正道为标，修身不息。书斋为二层小楼，石阶通阁。虽字迹漫漶，形制犹存。走入石门，仿佛一步跨入二百年前的时空。底层二间平房，应是蒙童诵识句读之所。登石板楼梯而上，二楼外设走栏，内辟二室，想必是先生讲经论道、学子挑灯夜读之地。幽静中自显庄重，萧然中犹存清贵。
走访之间，最动容一刻，是村中一位高龄长者，引我至他家老屋。自衣柜中取出一册民国二十五年出版的《重增幼学琼林白话句解》，该书是仿宋版印，颇为珍贵。书面微黄，保存完整，字迹清晰如昨。老人言，这是他启蒙时所读，保存至今，时常翻看。见我读之入神，老人竟慨然相赠：“留书赠予有缘人，好过埋没旧箱中。”这一赠，不仅是赠书，更是文化的托付，是绵长文脉中温柔而坚定的一环。手捧这本泛黄旧书，我仿佛托起了一代人的记忆与期望，沉重而光荣。
昔时凤山，虽偏处海隅，却文风鼎盛。明监察御史李尧时《里中纪事》曰：“两峛效灵山幺凤，五经驰骋谷鸣驺。天高原有覃恩泽，地僻恒来特简书。”诗已道明。据统计，明清两代，这村落就走出了明经进士一人，两榜进士两人，举人以上八人，庠生多达数几十位。至乾隆时期，有十四人授文武职官，方志和文献有史可查。这些数字背后，是一代代埋首苦读的身影，是深植在这片土地中的文化基因，是“家无读书子，官从何处来”的朴素信念，更是潮人重教兴学、崇尚人文的精神传统。
霞光西垂，我终须告别凤山。回首但见古寨沐浴在一片金晖之中，斑驳的书斋静立于光阴深处，似在无声诉说。苔痕深处，仿佛仍传来清澈的书声，那不只是历史的回音，是一个民族文明绵延的脉动，是中华文化最深长的呼吸。
在这僻远之乡，书声何以传续数百载？或许正因为，这里的人们相信：山再深，修心可通天地；地再偏，读书可见古今。书斋可圮，师者可逝，但文化的薪火，从未熄灭。它融入晨昏更迭，藏于青石巷陌，写在每一页泛黄的纸页上，也传于每一个向往光明的心灵中。凤山书斋的存在，不仅见证了潮汕地区尊师重教的传统，更诠释了中华文明于草野间生生不息的奇迹。地僻书声远，山深文运长。
李坚荣 文/图