一
“峰山叠叠，峻岭重重，催马加鞭往回程……”哼着一口潮剧唱腔，时空仿佛穿越到一千多年前，从军十八载的薛仁贵策马扬鞭，赶回寒窑省亲。
小时候，经常听潮剧《薛仁贵回窑》，我被感动的不仅仅是那优美动听的唱腔，更有元帅出征十八年后回窑“认妻”的感人一幕。一个出入沙场的大将军，见到妻子时发出了“前面恰似柳氏英春，后影好似我的妻房”的迟疑，他坚守“冒认人妻理不通，只能下马表情衷”的底线，不愧是文武双全的朝廷藩官。自那时起，我便对平乱大英雄与发妻的那份铁骨柔情羡慕有加、钦佩不已。
未曾想到，一场文学采风活动，把我带到了山西运城，来到了河津，真真切切踏上了通往薛仁贵寒窑景区（运城市文物保护单位）的修村，看到了正在修建的薛仁贵点将台，还有元帅麾下的周青、周文、王兴汐等一众大将石雕像。在点将台工地，我来回踱步仔细观察，心里想着能否找到当年留下的些许蛛丝马迹。然而，现代化的推土机、挖掘机让我的丁点儿幻想彻底破灭。
时值正午，艳阳高照，我在薛仁贵手下几位大将的雕像面前沉思，想象他们当年是怎样的横戈跃马，血战沙场；是什么样的信念，能够让他们追随薛仁贵征战西东，矢志不移，战功赫赫。我还有一点儿遗憾，未能一睹薛将军雕像英姿，随行的一位当地人说改天他可以去寒窑景区拍了图发给我。屹立于公路口的薛仁贵雕像大义凛然，既有御敌于外的煞气，也有守土如山的威风。至此，薛仁贵英勇善战、有仁有义的高大形象圆满定格。
据记载，枭将薛仁贵614年出生于山西省绛州龙门县（今河津市修村），683年因病去世，他戎马一生经历了五征东、四征西、两救驾，创造了“三箭定天山”“神勇收辽东”“仁政高丽国”“爱民象州城”等显赫业绩。他还撰写了《周易新注本义》，是世界上第一部辩证法理论的军事著作。
在当天的“黄河龙门天梯之约”全国作家采风活动文艺晚会上，河津市蒲剧团表演的蒲剧选段《薛仁贵》，我虽然没能咋听懂唱词的具体内容，但是秦腔晋韵抑扬顿挫、高亢雄浑、荡气回肠，与潮剧《薛仁贵回窑》异曲同工。至于薛仁贵的儿子薛丁山日后再次出征，与那番邦公主樊梨花的传世佳话，那就另当别论了。
二
俗话说“不到黄河心不死”，等我真的到了黄河口却是不死心啊！在黄河口岸边的大梯子崖，有一条通往山顶的石阶小道，对于腿脚有痛风的我来说确实是比登天还难。细心的蒋建伟大哥看出了我的难处，示意我可以在山下直接坐直升机上去，这样本来可能需要爬两个小时的山路只要两分钟就可以完成了。当我还在犹豫飞机是否安全的时候，景区的一位年轻人主动走了上来，说可以坐他的汽车上山。约莫十几二十分钟，我们就到达了山顶。通过正在施工的城墙一扇小门，眼前的倚梯城碑石、大龙门牌坊着实让我大开眼界、豁然开朗，大有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的感觉。
看到几个建筑工人在城墙那边忙活，好像要筑起一道固若金汤的城墙，这应该就是“倚梯城”之所在吧！果不其然，眼前被一大群文人墨客围着拍照留影的，正是“北魏倚梯城旧址”碑石。我也不能免俗，倚石而立，立此存照。
倚梯城为北魏时期著名的屯兵之所。公元497年，北魏孝文帝曾西巡至倚梯城，举行了盛大的仪式，祭祀大禹，立碑纪念。由此可见，倚梯城作为当时黄河防线和汾河防线的交汇点，因其绝险，具有极高的军事指挥作用和意义。
在碑石的后面，藏有一垛桃树林，桃花开得并不灿烂，颜色也不鲜艳，并没有引起人们的注意。这不就是唐代诗人白居易“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”所描写的景象么？真的是“长恨春归无觅处，不知转入此中来”啊！众乐乐不如独乐乐，我独自在桃树林中穿梭，以不同的角度给屈指可数的几株桃花造影留芳，不亦乐乎。作家们随身携带自己的著作，来到龙门书院签名捐赠，分享交流，现场挥毫泼墨。诗情画意，文缘墨谊，为有着深厚文化底蕴的名胜古迹增光添彩，锦上添花，不失为新时期拓展文旅的一种有益尝试。
登上“一跃过龙门”牌坊阶梯，放眼望去，黄河口最窄处的龙门尽收眼底。据介绍，黄河这边是山西，黄河对岸那边就是陕西了。江山无限，眼界有涯，诗情画意，感慨万千。难怪唐代诗仙李白，有 “一登龙门，则声价百倍”之慨叹。
三
望子成龙、鱼跃龙门，几乎是中国每个家庭的梦想。
小时候听长辈讲过“鲤鱼跃龙门”的传说。没想到，它的出处原来就在河津，就在脚下踏踏实实的这块宝地，除了寻找最佳角度拍照之外，亲手摸摸鲤鱼的尾巴也算是过把瘾祈好运了。
顺着大梯子崖登龙门的路径，可以来到龙门之巅的大禹庙。据载，北魏孝文帝曾亲临倚梯城，祭祀大禹并立碑纪念，倚梯城地处龙门上口位置，这里有禹凿龙门和鱼跃龙门的神话传说，是祈福鱼跃龙门、化而为龙、一朝交运、身价百倍的地方。
关于大禹治水的故事，印象最深刻的莫过于其“三过家门而不入”。背后的故事则是大禹奉命疏浚黄河洪水，在山西省河津西北和陕西省韩城东北之间，形成了如同门阙的山崖壑口禹门，而大禹之妻涂仙女配合丈夫治水，给鲤鱼立下规矩，让鲤鱼们有机会跃上禹门的豁口，能跃过的将化为飞龙，腾云上天；跃不过的，则只能埋怨自己生来平凡。
从倚梯城之巅的大禹庙前的金身大鲤鱼俯瞰黄河龙门，再乘坐直升飞机到黄河大梯子崖岸边，转乘“跃龙号”轮船穿过黄河口最窄处，那种兴奋、激动、自豪之情，总想在第一时间分享出去。脑子里不时响起歌曲《人说山西好风光》：“左手一指太行山，右手一指是吕梁。”微风掠过，如醉如痴，江山美如画，人在画中行。面对船上飘扬的五星红旗，我不禁唱起了歌曲《我的祖国》：“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸。”
未曾想到，平日里挂在嘴边的那句“四海之内皆兄弟”，竟然是我国古代的一句经典名言，还是出自孔子的弟子子夏之口。当我来到河津之后，跟随全国作家采风团参观子夏游学定居的地方，才得以确认。其出处可追溯至《论语·颜渊篇》，文中，司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”子夏通过强调君子的德行与礼仪，指出只要秉持恭敬有礼的态度，天下人皆可亲如兄弟。由是观之，新时代中华民族推进复兴所提倡并推行的世界命运共同体理念，与子夏的思想可谓是一脉相承的。
一方水土养一方人，以文会友的河津之行，除了历史厚重、文风鼎盛之外，感触最深的还是当地人的直爽热情、和颜悦色、恭敬有礼；途中偶遇中国作家协会副主席白庚胜，衣着朴素、轻声细语、和蔼可亲；还有来自全国各地作家朋友的坦诚相见，文人相“亲”、相见甚欢，此所谓“四海之内皆兄弟”吧！