新一期《潮声》的“后浪新潮”栏目推出了散文《淑慧的福禄》和纪实文学《一个小镇青年的四十年》。很难想象这些承载着时代重量的作品，竟出自一位零零后女大学生之手。作者以超越年龄的洞察力撕破代际隔膜，构建起连接青春与沧桑的叙事桥梁。
作者黄佳纯是广东外语外贸大学创意写作方向本科在读生，因成绩优异，以专业绩点第一的排名推免到北师大读研。这位“别人家的孩子”，不同于同龄人惯常的自我叙事，而是将目光投向潮汕大地的褶皱深处，在父辈的生命年轮里寻找文学矿脉。主持人林渊液称她的文字很有“命运感”。
跨代际书写的文学突围
黄佳纯自小生活在潮汕，生活环境比较单一，周围同龄人的阅历尚浅，而长辈们经历过改革开放、市场经济转型等历史时刻，这种异质经验很吸引她。她不希望长辈们的故事随着时间的流逝而被遗忘，于是试着用文字记录下来。她说：“家乡的人和事深深镌刻在我的意识深处，成为我书写不竭的源泉。”
但这对于年轻的她来说颇有难度，特别是在创作《淑慧的福禄》时，她一开始是以小说的形式去表述的，她想通过身边一位“老婶”的故事去描绘潮汕女性的坚韧、隐忍和善良，但由于原型太过真实和强大，以至于影响了小说的虚构力度。在林渊液老师的指导下，她改用散文的形式去讲述，终于为这个故事找到了适合的讲述方法，并最终做到了跨越年龄与代际去书写一位与自己命运际遇全然不同的潮汕女性，让读者从这位潮汕女性身上看见了躲在其身后的万千潮汕女性的身影。
从小说到散文的文体转换不仅是叙事策略的调整，更是代际对话方式的蜕变——当虚构遭遇现实的重力，散文的纪实性反而成为穿透岁月的最佳棱镜。
《一个小镇青年的四十年》，讲述的是黄佳纯父亲老黄真实的故事，采用的是非虚构文本的写法，她试图把老黄的故事放在历史的脉络里，结合时代的局限去理解他的选择，从而在改革开放的宏大乐章中捕捉到个体命运的颤音。她告诉记者。作为一个非亲历者，在写到难以把握的细节时，她会借用想象。她觉得人类的情感有着共通性，把自己和别人的生活经验迁移到一起，才能真正理解人物，表现出动人的情感。
文化基因在文学中显映
黄佳纯觉得，文学创作是一个需要经验沉淀的过程。而潮汕地区的特殊文化背景，特别是潮汕方言的韵律与祠堂香火的氤氲，都是她源源不断的创作素材。
她说，潮汕人身上有一股韧劲，务实又敢于拼搏，在面对困难时会积极寻求解决方法。与此同时，潮汕有比较深厚的宗族意识，重视血缘联结带来的亲缘关系，团结互助，但在这过程中也有不可避免的矛盾和冲突。
潮汕有独特的语言文化，潮汕话是闽南语系的分支，保留了大量的古汉语音韵和词汇，被称为“古汉语活化石”。潮汕的非物质文化遗产十分丰富，潮州木雕、潮绣、朱泥手拉壶、潮剧等历史悠久，这些非遗背后的故事也很值得挖掘。
她敏锐地捕捉到这片土地特有的生存哲学，在“厝边头尾”的方言肌理间流淌的宗族伦理，于潮绣飞针中凝结的匠人精神，从工夫茶道里蒸腾的处世智慧。
她觉得这些文化基因都可以转化为独特的文学符号。在书写潮汕故事时，她有意在叙述和对话中融入潮汕本土方言，希望借此增强文本的真实性和地域性；在细节描绘中，各种潮汕民俗和非遗技艺也可以穿插其间，化作叙事的“经纬线”。
新媒体时代的文学守正
面对屏幕阅读的碎片化浪潮，黄佳纯的创作呈现出清醒的辩证思维。她既看到“重生”“穿越”等网络文学手法的叙事张力，也坚守着对人性深度的勘探。
她坚信，文学最终会回归本质——无论是传统文本还是媒介实验，最终都要指向对“人”的深刻体察。当AI开始模仿人类叙事时，真实的情感共振始终是文学不可替代的灵光。
通过自己的写作实践，她意识到，真正的文学新浪潮，从来不是对传统的颠覆，而是以青春视角重新诠释永恒的人文命题。作为零零后写作者，将笔触探向潮汕大地的精神地层，书写的不仅是地域故事，更是在为整个时代的文化记忆建档；传统也不再是被展示的标本，而是流动在字里行间的生命记忆。
接下来，她打算将目光聚焦于当下，继续书写发生在潮汕大地上的故事，呈现当代年轻人的精神困局，表现他们的希望与迷惘。还希望结合当下屏幕阅读的特点进行文本形式创新，继续文学探索旅程。
本报记者 许玉璇