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2026-04-14
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当前报纸名称:汕头日报

南阳三山国王藏着动人的传奇故事

日期:03-21
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版面:第07版:潮风       上一篇    下一篇

  三山国王庙大门

  近日,笔者应邀到潮阳区贵屿镇南阳谒三山国王、珍珠娘娘、玄天上帝三庙。三座庙位于南阳联堤鲤鱼地,据当地老文化人郭克勤先生介绍,珍珠娘娘庙是鲤鱼头,三山国王庙(南阳古庙)是鲤鱼肚,玄天上帝庙是鲤鱼尾。三座庙构成鲤跃龙门之势,寄寓着南阳人民对美好生活的追求。

  南阳乡民是唐朝名将郭子仪后裔

  南阳乡创建于宋代嘉定十年(1217),为广西提刑按察使、宋朝正义大夫郭浩之四子郭提岭始创。郭提岭生于名门望族,是唐朝名将汾阳王郭子仪的后裔。南阳素有“十八乡”之称,均属贵屿镇管辖。三座庙虽然位于南阳联堤村,但历来却是整个南阳乡民共同管理。

  从对三座庙的考察,以及综合当地老人的讲述,三座庙在宋末元初应该开始有了雏形。三山国王庙门石匾刻“南阳古庙”,进门顶端大木匾刻“三山国王”,庙中除祀三山国王之外,还有吴真君吴猛,木坑圣王介子推及其母亲,双忠圣王张巡和许远,还有三山国王的文官大使爷和二使爷、武官两位将军。然而,不管奉祀多少位神明,在当地人心目中,这庙主神就是三山国王。这从中也折射出忠良后裔对历代英烈及贤士的敬仰。

  与文天祥抗元至潮阳有关

  据资料记载,三山国王发源于揭阳市揭西县河婆镇,当时有独山、明山、巾山三位山神,他们在隋文帝时期,就已成为潮汕先民的精神信仰,随着当地移民向外扩展,成为粤东、东南亚、香港及台湾民间信仰之一,至今已有1400多年历史。2007年,三山国王祭典被列入广东省第二批省级非物质文化遗产名录。

  唐朝时,当地人对三山神十分崇拜,每年都定期祭祀,祈求禳灾纳福。相传韩愈刺潮时,适逢淫雨不断,民不聊生,于是他写了《祭界石文》,派人到河婆霖田祖庙祭拜,三天后果然雨过天晴,韩愈随即尊奉三山为神。

  宋太祖开基后,刘鋹拒命,王师南讨,潮守侍监王某诉于三山神,果然雷电挟风,助王师之讨伐,南海遂平。宋太宗征太原时,在城下见金甲神三人,操戈跃马,冲锋在前。凯旋后,观三金甲神在城上。宋太宗即诏封明山神为清化盛德报国王,巾山神为助政明肃宁国王,独山神为惠威宏应丰国王。赐庙额为“明贶”。

  《潮州府志》载,三山国王之事迹略异。宋代末年,恭帝被北掳去。文天祥立端帝于福州,改元景炎。元兵压境时,张世杰奉帝南奔潮州,至揭阳境内被围。情势危急之中,忽见天气骤变,风雷昼晦,有兵马三支,从三面山中,由三位将军率领,冲杀而出,驱退元兵,斯围即解。帝与众臣正欲向三支兵马致谢,兵马迅速按原路退去,顷刻间不见踪影。风雷过后,细视周围,三面环山,一为绿树苍苍,一为白石峨峨,一为土色赭赭。于是封三山为三山国王。

  《古县治旁元帅墓》(刊于《汕头日报》2018年8月19日)载,南宋末年,右丞相文天祥闻元军来犯,在赣州组织义军,开赴临安。因兵败江西空坑,辗转经南岭,于1278年春进入广东。在潮阳和海丰之间,一路追随南宋小朝廷的踪迹,同时进行抗元斗争和平叛安民活动。

  《潮阳县志》载:祥兴元年(1278)赵昺即位后,加文天祥为少保、封信国公。文天祥上表铲除潮州叛将陈懿(都统)、刘兴(知州),并于同年十一月到达潮阳。当时,降元的叛将陈懿、刘兴,勾结汉奸张弘范,气势汹汹,追赶文天祥部队。文天祥从海门西征路上,经过蚝坪(今和平镇)时得当地百姓相助,在小北山与叛军展开一场激战,擒斩刘兴。

  文天祥为国捐躯后,当时参与擒拿刘兴的一位将士侥幸活了下来,便埋名改姓地逃到了南阳,并撮土焚香,借祭拜三山国王之名,暗中纪念文天祥。后来三山国王多次为乡民排忧解难,因而乡民随之建庙纪念三山国王,这就是今日南阳三山国王庙的由来。从中可以看出,这庙折射出一种忠贞不渝的爱国情怀。

  神奇抗日传说充满“大爱精神”

  可以说,老百姓对三山国王的精神信仰和神奇传说,体现了他们对忠义烈士的推崇和对英雄豪杰的感佩。在日寇侵华时期,南阳乡流传着许多与三山国王相关的动人故事,这些故事虽带有一定传奇色彩,但更多反映的是南阳人民英勇无畏的抗争精神。

  据郭克勤先生讲述,南阳古庙的三山国王,在当地百姓心中有着特殊地位。1944年下半年,日本侵略者流窜到谷饶、铜盂、贵屿等地驻扎。窜至南阳时,所到之处烧杀抢掠的血腥暴行,点燃了南阳人民心中怒火,他们奋起自卫抗击。当时由南阳上、下乡公所发起,联合当地士绅,成立南阳抗日护乡委员会,募集青壮年40人,合乡公所兵共70多人,于11月4日正式成立南阳抗日护乡队,推举黄埔军校第18期毕业生郭秀琳为大队长,后队员增至110人,自筹资金置办枪支弹药。

  在艰难的抗日过程中,当地百姓把三山国王当作精神寄托。比如,乡民到三山国王庙请“灵符”,期望守护南阳四大门头,不过因庙祝疏忽,安差一个门头灵符,日军就刚好从那个门头进入南阳。在南阳抗日护乡队与西胪自治军联合抗日之际,护乡队到庙里请了锦囊,被告知危难之时才能打开。

  1945年3月10日上午,两股日军分别从普宁南门河到贵屿骚扰南阳。护乡队与自治军早已埋伏于姑爷山上,伺机打击敌人。这时,护乡队副官培芝先生说锦囊可拆开了,一看是“舍南走北”四个大字,护卫队和西胪军按照乩示,成功往三尖峰撤退,并把日军引至流涎狮小山,立下用火力把日军压在此,把日军打得惊慌失措。此战打死日军数名和伍长一名,大长南阳人民士气。

  南阳抗日护乡队英勇抗战,历经大小战斗几十次,有17名队长为国捐躯,69名无辜群众遭日军杀害,被拆民房有下山虎7座,平房4间,被烧毁炮楼3幢,其它财产损失无法统计。然而,西畔祠堂内县政府田赋谷仓640石稻谷却得到完好保护,这为县政府在部队人员复员后的给养解决了大问题。

  抗日战争胜利后,潮阳县长陶发奋特地颁发“卫国光宗”匾额,褒扬英勇的南阳人民抗日卫国的忠义事迹。如今,木匾高高悬挂于南阳“郭氏家庙”前厅顶端,成为南阳人民英勇抗日、护国护乡的历史见证。

  可以说,贵屿南阳的三山国王文化作为一种地方民俗文化,不但已经发展成为弘扬中华文化、促进海内外和海峡两岸文化交流活动的纽带和桥梁,而且对促进地方经济发展,激活地方旅游业起到了积极地推动作用。