■ 林伦伦
金蛇献瑞，启运新章。农历乙巳年到来，蛇的话题引发人们的关注与热议。在传统文化中，蛇被称为“小龙”，代表着勇气与力量。像潮汕英歌舞中“时迁舞蛇”，表达的正是潮汕人民在面对困境时的顽强与勇敢。关于潮汕与蛇的不解之缘，来听一听专家学者的讲解。
今年是蛇年，媒体的朋友约我写一篇与蛇年新春有关的文章，我爽快地答应了。但回头一想：“蛇”这个主题，好像不太好写啊，正发愁不知道从何写起呢！
一切都是“天生成”，中央电视台一套来汕头潮阳拍英歌舞的节目，这个专题节目叫做《金蛇狂舞·中国年味》，我被请去客串介绍潮汕文化。我“中着窍”，贺年文章就以此开说吧。
《金蛇狂舞》是革命音乐家聂耳于1934年根据民间乐曲《倒八板》整理改编的一首民族管弦乐曲。乐曲旋律昂扬、热情洋溢、锣鼓铿锵有力，渲染了节日的欢腾气氛。该曲常用于喜庆时节演奏，2008年北京奥运会开幕式、闭幕式，还有运动员入场式上都使用该曲作为背景音乐来烘托和渲染奥运会这一全世界人民的共同节日的热烈欢腾、昂扬激奋气氛和浓郁的中国特色。2013年央视春节联欢晚会节目，雅尼和常静中西合璧协作演奏《琴筝和鸣》，其中第三部分就是《金蛇狂舞》；2025年，在一个跨年音乐会上，民乐家方锦龙与钢琴家郎朗又表演了琵琶与钢琴合奏的《金蛇狂舞》，让蛇年更具多元化世界的特点。中国春节入选了联合国教科文组织的文化遗产名录，我想，这一曲中西合璧多次演奏的《金蛇狂舞》就是其背景音乐，其中蕴含着深厚的中华优秀传统历史文化的内涵。《金蛇狂舞》和中国春节一样，既是中国的，也是世界的。
那为什么央视会来潮阳拍《金蛇狂舞·中国年味》节目呢？他们是要拍潮阳笛套音乐或者潮州大锣鼓的《金蛇狂舞》吗？非也，是因为英歌舞引舞者、水浒英雄“鼓上蚤”时迁手里的那条狂舞的蛇。
果真，拍节目的时候，他们对舞蛇者时迁这个角色特别感兴趣，拍了不少特写镜头，还有一组由潮阳区铜盂镇老溪西乡英歌队“肥蛇”陈志辉领舞了大大小小十来条蛇一起的“金蛇狂舞”。陈志辉站着的时候确实够“肥”，但他肥而不笨，舞起英歌来辗转腾挪，刚劲灵活。蹲足快速移步，如蛇游行于莽野之间，下盘功夫了得，获得满街喝彩和热烈的掌声。听潮阳当地的英歌舞专家介绍，陈志辉已经是英歌舞的非遗项目传承人，由他领舞的视频点击量往往在几十万之多甚至上百万，还有很多读者留言与他互动，把他封为“网红蛇王”。
为什么英歌舞中的引舞人、水浒英雄之一的鼓上蚤时迁手里要耍着一条蛇呢？据说，蛇作为一种神圣的动物，代表着勇气和力量。英歌舞者们手持蛇进行表演，通过展示出对蛇的控制和驾驭，传达出勇敢和刚毅的精神。蛇的展示不仅展现了英歌舞者的技艺，更象征着潮汕人民在面对生活困境时的顽强与勇敢。有些资料则指出，在上古时代，蛇是一种可怕的动物，古代的闽越人有畏蛇、敬蛇、祀蛇的习俗，舞蛇也有驱恶避邪的用意。
沿着这种思路的指引，我检阅了一些文献资料，果然，古代的百越，尤其是闽越族是敬蛇、祀蛇的。据韩山师范学院文学院吴榕青教授《潮州青龙庙探源》一文云：“民国初年，岭东学者温廷敬在《迷信（三则）》中言：‘潮州青蛇则号曰青龙……潮之祀青蛇，古矣。’ ”吴文还说：“潮州祀蛇神，由来甚早”，“福建的祀蛇习俗发生更早，实在六朝之前，甚至可追述史前。古代福建的汉人与蛋（蜑）民长期在相当大的范围内存在蛇崇拜习俗，与福建接壤的粤东潮州亦然。关于……福建蛇崇拜的解释，一般都认为它原为闽越人的信仰，长时间被汉人沿袭下来，并融入了福建民间信仰之中。关于古代潮州汉人盛行祀蛇习俗，黄挺（《祀蛇与古代潮汕地区的民族融合》）认为这种风俗原是潮州土著人民的习俗，在北来汉人与本地土著融合的过程中，这种风俗被保留下来了。”
祀蛇习俗的保留，除了潮州青龙庙之外，刚好前不久我也刷到了福建连江、闽侯等地至今还有蛇岳王庙祀蛇神的习俗。闽越的“闽”，门里面的“虫”其实是一条长着“饭匙头”、长尾巴弯缠着的蛇，在甲骨文里刻着的就是一条蛇。到了篆文，东汉许慎的《说文解字·虫部》云：“虫，一名蝮，三寸首，大如擘指，象其卧形。” 而在“闽”字条里说：“闽，东南越，蛇种。”
原来，福建土著之所以被称为“闽”，是因为门（屋）内供奉着一条蛇，蛇成为了被祭祀的神，这种习俗汉代就已经记载了。后来，南下的汉族移民认可并传承了这种习俗，继续祀蛇，蛇也被敬称为“小龙”。如果从这个民间信俗来看，领舞的时迁为什么手里捧着一条蛇来引领队伍，就好理解了。
其实，殷商时期的华夏人也是畏蛇、敬蛇的。甲骨文里就有“无它乎”作为问候语的记录，“它”也是蛇的象形字，可以看作是“虫”的异体字。《说文解字·它部》：“它，虫也，从虫而长，象冤（弯）曲垂尾形。上古草居（扎草屋而居），患它（蛇），故相问：无它乎？” 一早起来，问“无它乎”，就是询问对方：（昨夜）没有遇到蛇吧？可见，遇到蛇，对于夏商周时期的古人来说，问题很严重。潮汕人如今凡遇到人讲话不敬、不实，做事不慎、不善，会用口头禅说：“蛇咬你啰！”也有斥责之意。看来，也是来自于畏蛇、敬蛇的古代的生活习惯。
当然，也有不怕蛇、对蛇大不敬甚至捕而食之的记载，唐代韩文公愈的《初南食贻元十八协律》诗中便写得清清楚楚：“……惟蛇旧所识，实惮口眼狰。开笼听其去，郁屈尚不平……”初南食的这一餐山珍海味，可把韩刺史吃（惊）得满头大汗：“咀吞面汗骍”。潮语描写人胆大敢为，称其“食蛇配虎血”：毒蛇敢吃、虎血敢喝，胆子何其大也！
我们还是回到文章的开头，以一曲《金蛇狂舞》来贺年吧，敬祝大家：乙巳无它，新年吉祥！