汕头中山公园牌楼，初建于1926年，改建于1931年。改建后的牌楼，跟原来的牌楼比，已是脱胎换骨！记得多年前曾把牌楼建设的经过及之后的历史写成“中山公园牌楼漫谈”一文，该文已收入《中山公园史事钩沉》一书。
其实，牌楼还有一些一直未被注意或解读的细节，亦有某些虽然早已消失，但只要仔细对比一下民国老照片，仍然可以发现的“秘密”。
中华传统文化博大精深，汕头中山公园建设立意是纪念孙中山先生，但园中的建筑物无处不忘彰显中华传统文化。如“七贤亭”纪念的是魏晋的“竹林七贤”；“浩然亭”表现的是中华民族的浩然正气！1931年改建后的牌楼雄伟壮观，古色古香，蕴涵着深邃的中华文化，如整座牌楼设计为庑殿顶，檐牙钩筑，斗拱彩绘，琉璃瓦覆盖；色彩则以红柱绿瓦为基调，辅以黄、白等线条，富丽堂皇又不失庄重；牌楼以名人书法为题匾，更彰显华夏文化的精深……所有这些都已被广为宣传解读而众所周知。
然而，只要仔细观察牌楼并对比一下老照片，你或许会发现还有许多不为人注意的细节。
东方独角兽与“天下为公”
东方独角兽名獬豸，是中国古代神话传说中的神兽。獬豸形似羊，亦有说似鹿，头顶正中长一犄角，短尾、羊蹄，傍水而居。据说此神兽天性忠厚，眼睛明亮，能辨是非曲直且懂人言、知人性，勇猛公正。
獬豸的这一秉性，一直受到历朝统治者的推崇。早自春秋战国时期，楚文王曾将獬豸的形象，制成冠戴于头上，獬豸冠随成楚国时尚。自此之后，历代统治者均以獬豸代表正义，执法官也因此被称为獬豸。清代，御史和按察使等监察司法官员都一律戴獬豸冠，穿绣有“獬豸”图案的补服。直至今天，许多地方法院的门前，仍可见放置有独角兽（獬豸）石雕，形体有大有小，有一对，亦有单只；外观形象也不尽相同，有的像羊，有的像狮，有的还长上翅膀。
孙中山先生一生最喜欢题写的内容，就是“天下为公”。在他所著的《建国方略》中，他的理想，他的目标，他的思想体系的基本精神，都浓缩在“天下为公”这四字之中。
所谓“天下为公”，简言之即是要建立公平、公正、民主、富强、美好的社会，这是孙中山先生一生孜孜以求的政治理想。中山公园既然是为纪念孙中山先生，其牌楼背面以孙中山先生书法“天下为公”为题，且左右立柱上辅以独角兽（獬豸）雕塑各一尊，正好诠释了孙中山“天下为公”的含义。
牌楼上的“福寿”
20世纪40年代的牌楼老照片上，如果仔细端详，会发现牌楼正面谭延闿手书“中山公园”四字下面，还有篆书书写的“福寿”两字；牌楼背面孙中山先生书法“天下为公”下面，黑白照片放大后依稀亦能看到有两个文字的痕迹，判断仍然是“福寿”两字。
福寿，简单的释义是指一生幸福长寿，一般用在对他人的祝福上。古人认为，福是善之积，祸是不善之积。福、祸、善、恶都是人自为之，多行善则吉祥自来。人之于社会，如果人人都遵守法规，和于人事，好善乐施，助人为乐，则心神安宁，自然长寿，社会亦安定祥和。
故此，牌楼以孙中山先生的“天下为公”书法为点题，辅以“福寿”两字，为我们描绘了孙中山先生一生所为之奋斗的理想——公平、正义、祥和、幸福的社会。
牌楼建成至今已九十余年，历经战乱、风霜雨露，仍得以基本完整保留下来，这本身就是一种“福寿”。如今，若能恢复牌楼上“福寿”两字，还历史本来面貌，那就更加完美，亦是公园之福，民众之福，历史之福矣！
本文图片由曾旭波提供