在濠江葛洲社区后厅园，藏着一座名为“紫垣阁”的古庙，主祀“仙师公”。都说潮汕的寺庙供奉的神明其实都是历史上真实人物，那么这位“仙师公”又是谁呢？记者从当地村民了解到，这位“仙师公”，其实是一位有着“仙风道骨”的师长，名为柳春芳，他早年在葛洲讲法传道，教化村民从善积德，紫垣阁是村民为纪念他而设立。那么柳春芳为何会来到海边小村葛洲讲学，则是应本村越南归侨张祥耀的邀请。这座供奉仙师公的小庙，是由张祥耀的私人别墅改造而成。葛洲是著名侨村，早年众多村民漂洋过海到东南亚一带谋生，业有所成，不忘回报桑梓，留下了一个个动人的佳话，张祥耀就是其中的一位。
近年来，随着葛洲人居环境整治，紫垣阁及周围环境得到修缮，成为村里一处历史文化记忆之地，也成为葛洲村民与东南亚华侨的精神纽带。
开栏语
“华侨一个最重要的特点就是爱国、爱乡、爱自己的家人。”这是2020年10月13日习近平总书记在汕头考察时讲的话。
汕头的发展离不开华侨，华侨对汕头的贡献是全方位的，从经济建设到社会发展，都起到了不可或缺的作用。一百多年来，无论是一代侨领还是普通侨胞，他们对故土一往情深，倾注心血，反哺家乡。汕头的一草一木背后，承载着侨胞对祖国家乡的拳拳赤子之心，留下了他们与家乡血脉相系的生动印记。在国际潮团联谊年会及世界潮商大会召开前夕，本报推出“华侨跫音”专栏，通过走访一代代华侨在潮汕留下的足印，以物寄情，铭记他们的无疆大爱，浓缩集体记忆，镌刻同心筑梦的发展新篇。
海外40载 一朝归来报梓恩
张祥耀生于清光绪六年（1880），幼年随父赴越南西贡求学，学成后在西贡创办了张成顺商行，主要经营船舶运输。他为人正直，胸襟宽阔，热心公益，在当地侨商中颇具影响力和威望，被推选为当地潮州帮公所帮长。当时的潮州帮公所实际上是潮人的同乡社团，除为本帮成员维护合法权益外，还常主持组织举行本帮成员的联谊活动，并开展福利慈善工作，办学校，办医院，建义山（即墓地）等。
民国十六年（1927），阔别家乡40多年的张祥耀叶落归根，回到祖居地葛洲乡定居。他秉承在异国他乡热心公益的传统，为了改善村居落后局面，带头在村中创办了福利机构，帮助有困难的乡亲。为了方便村民出行，也为了促进村中的贸易，他还出资在村中铺设了800米长的青石板路。石板路铺成之后很快成为村里的圩集，路两边开起了理发店、杂物店等各种店铺，还有不少摆摊的村民，在这里买卖农产品、海产品，俨然成为村里的“商业中心”。如今，青石板路保存较为完好，成为古村落一道时光记忆。
民国二十八年（1939），汕头沦陷期间，张祥耀创办明德善社，聘请名医为附近村民看病赠药；民国三十二年（1943）潮汕各地闹饥荒，他又慷慨解囊，租船到外地购买粮食回乡，每天早晚煮粥救济群众，受到乡亲的交口称赞，被村民称为“救命及时雨”。
创紫垣阁 精神滋养传善德
张祥耀除了从物质上帮扶乡亲，还聘请名师对村民进行“精神滋养”。为了让村民从思想上适应时代的发展，促使家乡现状得到更好改变，他在自己的居所创设了德教宣讲场所，聘请学养深厚的“仙师”柳春芳来到葛洲，传播道德伦理纲常，教人积德从善。
在此期间，张祥耀还和来葛洲隐居的晚清举人张兆禧结为知己，一起探讨改善村民生活的良方。张兆禧，字紫垣，人称“甲江老叟”。他原籍陆丰，出身名门，擅书法诗赋，清光绪年间中举，但因命运不济，未能步入仕途，于是选择来葛洲生活，他在葛山岭下筑“环山半庐”书室，推动了葛洲诗学传承，深受当地村民敬重。张祥耀后来将他所创建的“道德讲坛”以张兆禧之字命名为“紫垣阁”，由张兆禧亲笔题字，并落款“甲江老叟”。
修缮翻新 成华侨精神家园
紫垣阁供奉“道德天尊”老子及传道的柳春芳、风水祖师爷杨筠松。后来村民为纪念紫垣阁创建人张祥耀这一善举，在紫垣阁内又为其立了神位。这座小巧玲珑的古庙自此成为承载葛洲文化历史的一处精神家园，崇善之风流传至今。
紫垣阁处于葛洲古村落之中，周围古榕参天，怪石环绕，景色宜人。1981年，葛洲乡民对紫垣阁进行了修缮，以门口一巨石依势而建，塑造成“鱼跃龙门”造型，惟妙惟肖，成为独特景观；大门上也重构被岁月侵蚀损毁的灰塑、壁画，恢复往日之神采。近期，这里再次得到翻新，门楣上张兆禧所题“紫垣阁”及落款“甲江老叟”经过重描，清晰可见，成为乡村族人与东南亚华侨的共同记忆和精神纽带。
本报记者 许玉璇