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本报讯 （通讯员 杨潇 记者 濮玉慧） 对杭州人而言，吴山承载着深厚的城市记忆。它是天目山余脉楔入杭州城区的山体，融汇了千年文脉与市井烟火，是名副其实的“有故事的山”。
近日，杭州博物馆“城中有座山——杭州吴山的历史空间”特展进入最后一个月。湖北省博物馆藏“吴王夫差”铜剑和浙江省博物馆藏乾隆年间罗聘绘丁敬像轴两件一级文物在南馆二楼、三楼临展厅与大家见面。
第八期《杭州人的第一课·城市之下》系列知识卡片同步与大家见面。本期卡片设计灵感源自杭州博物馆藏“越王州勾自作用”剑——一把与湖北省博物馆“吴王夫差”剑遥相辉映的传世名剑。
“吴王夫差”铜剑
春秋晚期
1976年湖北襄阳蔡坡12号墓出土 湖北省博物馆藏
此剑于1976年出土于湖北襄阳蔡坡12号战国墓，总长37厘米，身长28.5厘米，首径3.3厘米。剑锋、锷部历经2000多年已经腐蚀，剑身中间起脊，薄剑格，圆筒状茎，平圆形剑首。剑身近格处两侧有篆书阴文二行十字:“攻敔（吴）王夫差自乍（作）其元用”。该剑是出土的吴王夫差剑中最早见于报告者。其出土时，剑体插于漆木剑鞘内，虽有残缺与腐蚀，外表也朴素无华，但因其带有“吴王夫差”铭文而格外珍贵。
吴王夫差（在位于前495—前473）是吴国最后一位王，其父阖闾（hé lǘ）被越国所杀。夫差在位前期励精图治，击败越王勾践，并开邗（hán）沟连接长江与淮水，进逼中原，大败齐国。之后夫差刚愎自用，越王勾践向其求和后献上美女西施，并重金贿赂吴太宰伯嚭（pǐ），夫差宠幸西施，大兴土木，并听信伯嚭谗言杀害了功臣伍子胥，又因其连年兴师动众，造成国力空虚。公元前482年,越军趁其北上黄池之时乘虚而入，杀死了吴国太子，并于公元前473年灭吴国，吴地尽属越国，夫差自杀。
罗聘绘《丁敬身先生像》
清 浙江省博物馆藏
“扬州八怪”之一罗聘绘，纸本，纵108.1厘米，横60.7厘米。画心右上篆书“丁敬身先生像”六字，画面中丁敬倚杖坐石，神态清逸。
丁敬（1695～1765），字敬身，浙江杭州人，为“浙派”篆刻开山鼻祖，西泠八家之首。罗聘（1733-1799）为其晚年挚友金农弟子。画像左侧题有丁敬手书《送诗客罗君遁夫归扬州》《承赠棕鞋》二诗，当时罗聘以“诗客”身份赴杭拜谒丁敬，临别时，罗聘为丁敬写像带归扬州以作留念。
画像下部还裱有丁敬致罗聘信札一通，为罗聘离开杭州前一日所作，信中丁敬嘱其将此像“秘诸箧衍”，勿轻示人。罗聘携像归扬州后，特请诗人袁枚题诗于诗堂，珍存于其寓所“朱草诗林”。
此作后为西泠印社创始人丁辅之所得。1917年，他将画像、丁敬诗札、信札与袁枚题诗合裱成卷轴，邀社长吴昌硕题诗，供奉于西泠印社。1947年社内春祭，杭州书画家高时丰在诗堂以小楷恭录《丁隐君传》。
除两件一级文物临展品外，展览还汇聚了众多与吴山相关的珍贵文物，其中不乏珍品。通过“吴山之源”“千年回响”“文脉流觞”“英杰足迹”“山魂永续”等五个篇章，串起吴山的往昔记忆，讲述杭州城市变迁、文脉传承与市井温情。
展览还特别设置当代艺术创作单元，邀请中国美术学院当代艺术与社会思想研究所五位艺术家，以《石影 迁山 栖声 百货 邑井》为题，通过田野调研、史料翻检、口述记忆与现场感知，将吴山在当代艺术语境中重新诠释。“在这里，吴山不再只是山体本身，而是观念流转与想象力生长的原点。”
本次展览特别联合北京大学考古文博学院师生团队推出体验手册，包含“我在山中游”毅行游线、旧照新拍（共计5款）、诗词填空等趣味活动，并以展览中的特色馆藏战国水晶杯和原始瓷镈钟、晋越窑青釉蛙形瓷水盂为原型，设计推出留言卡片，期待观众留下独属于你的吴山印象。
展览还推出20余款周边新品，涵盖包袋、文具、饰品、宠物玩具、茶点等品类。这些新品以“吴山”为引，从馆藏文物和古树名木中汲取灵感，让观众将“吴山”的记忆与韵味带回家。在北馆一楼的户外空间，还可品尝以“杭州味道”为灵感的特色茶点。
水晶杯的兄弟姐妹——战国青铜套杯
战国（公元前475年-公元前221年）
2002年湖北枣阳九连墩1号墓出土 湖北省博物馆藏
青铜质，通高12.7至16.55厘米，口径5.5至6.4厘米，最大底径3.5厘米，共5件，依次套入。最外侧为带盖青铜杯，杯身敞口，斜壁下收，平足，杯盖顶面有3环钮。杯身素面，杯盖顶面装饰同心圆纹样。
套杯为酒器，多见于楚墓，便于外出使用，其铸造技术较单件铜器复杂。青铜杯器形与杭博馆藏战国水晶杯造型接近，可能受到相同审美因素的影响。
首次展出——战国兽首水战图青铜柶
战国（公元前475年-公元前221年） 杭州博物馆藏
青铜质，长30.2厘米，宽4.0厘米。柶呈弯曲的长薄板形，端饰兽首。器表阴线刻划水战图，画面中央刻6组人物于水面兵戎相接的图景，左右各有1艘船，船上3人站立划桨，部分人物腰佩剑，其中右侧船尾放置头颅，水面尸体漂浮。画面外框上下装饰绹索纹，左右为多重菱格纹。
据战国《仪礼·聘礼》“宰夫实觯以醴，加柶于觯”的记载，柶是酌醴的小勺；另据东汉《说文解字·木部》“礼有柶。柶，匕也”，可知柶为礼器，功能如匕，即挹取器。
陈洪绶巅峰画作
——辽宁省博物馆藏明陈洪绶《仕女图》轴
清顺治七年（1650年） 辽宁省博物馆藏
款识：庚寅秋，老莲洪绶画于眉舞轩。
钤印：陈洪绶印（白）、章侯（朱）
鉴藏印：项墨林父秘笈之印（朱）
陈洪绶，明代书画名家，曾住在吴山火德庙。图绘三位仕女漫步情景。仕女的面容、装束以淡墨勾勒，笔法细致精到，设色清新淡雅。陈洪绶的人物画以生动传神为旨要，既有文人画的审美品位，又不失民间绘画的通俗性，其独特的画风为晚明画坛注入了一股新活力。顺治六年（1649）正月，陈洪绶寄寓吴山上火德庙之西爽阁，直至1652年去世那年正月离开杭州，在这里度过了其艺术生涯中最辉煌的三年。
展览：城中有座山——杭州吴山的历史空间
时间：截至2026.1.5
地点：杭州博物馆南馆二楼、三楼临展厅