“我不求我夫君显达，不求他高官厚禄。只求，他能够听懂我的词，能与我唱和；只求，他能够与我共枕清风，举杯吟诵；他应该是我最好的精神伴侣。这样的人，世上有吗？”翻开《生为女子》这本书，作者说：有。只是你不知道将和他经历的命运有多么残酷罢了。少年时期的李清照对爱情充满向往，而她不知道，守护一段美好的感情，有多么艰难：如果我们注定不堪风雨，那么曾经拥有过的美好，最终还是不堪一击。
此书是本写给所有女性的勇气之书。作者采用对话式结构、大量内心独白的方式，将女性成长过程中内心的挣扎、矛盾、果决等表达得淋漓尽致，让我们看到每个传奇女性的背后都有着鲜为人知的纠结成长。卓文君、武则天、张爱玲……无论是史书中寥寥几笔却彪炳千古的女子，还是用行动标新立异冲破命运牢笼的女子……她们一次次冲破性别藩篱，发出影响时代的清脆声响，让我们透过文字感受她们真实的血肉、呼吸和脉搏，以及留存在书页里的一缕香魂。
东汉女神童蔡文姬，有志与父亲一起续修汉书，青史留名。东汉末年，各方混战，家破国亡之际，父亲死于狱中，文姬被匈奴掠去。她的神童生涯，变成悲痛、屈辱的人生。此后，她又经历两次婚姻，生过两个孩子，颠沛流离上万里。蔡文姬的一生是悲苦的，“回归故土”与“母子团聚”都是美好的，人人应该享有，她却不能两全，但她留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》，其中《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。
唯有才情可以打败岁月。一般人眼中，能当上王后的，不是出身高贵名门，就是长得如花似玉特讨大王喜欢。但是，春秋时期，就有位长相以“丑陋”出名的贫穷女子，却当上齐国的王后。她就是无盐。她关心国家大事，曾自己去谒见齐宣王，当面指责他的奢淫腐败。宣王十分感动，立她为后。长得不美，并不代表没有才智。并非没有美貌就没有灵魂生活，没有精神向往。至少，披着才华的外衣，有机会在颠沛流离的世界里霸气地活着。一人以兴邦，无盐是不靠颜值、靠才华吃饭的古代女子典范。
外表只是命运馈赠的鲜花，而不是命运本身。唐朝时，剑南节度使韦皋到任，发誓要把真正的汉族文化带到西南边陲，用文采教化边境的各色人等。首先走进他视线里的就是才女薛涛。当时与薛涛诗文酬唱的名流才子甚多，如白居易、杜牧、刘禹锡等，薛涛却偏偏爱上了元稹，可元稹终究娶了世族之女裴淑。薛涛对元稹的思念刻骨铭心，她朝思暮想，满怀幽怨与渴盼，汇聚成了流传千古的名诗《春望词》。后来，薛涛脱下她极为喜爱的红裙，换上一袭灰色的道袍，她的人生从炽烈走向了淡然，她制作的“薛涛笺”一直流传至今。
世界上最美好的事就是相爱，相爱而不能长相厮守仅次之，亦属难得，更何况是爱得起，放得下。秋瑾志趣高尚、性格刚烈，受不了封建家庭的种种束缚，孤身东渡日本。她的革命人生，由此开始。秋瑾归国后加入光复会，后因掩护其他人逃走，被捕了。她坚决不吐供，绝笔仅是“秋风秋雨愁煞人”一句，便从容就义。秋瑾是中国第一个为民族民主革命流血的女革命家。她摆脱优越和看似温暖的家庭生活，转而追求刀口上舔血的战斗，无怨无悔：女人也一样可以成为战士，一样可以成大事！
“生为女子，是我今生莫大的幸运。”此书是一本关于女性的书，更是一部关于人性、关于生命的赞歌，它让我们看到女性在困境中不屈不挠的精神，看到她们对美好生活的向往和追求。作者以细腻的笔触和真实的情感，描绘了女性在社会、家庭和自我认知等多重维度下所面临的挑战与困境，展现了女性坚韧不拔、追求自由与独立的精神力量。它让女性明白：无论生活中遇到多少困难和挫折，大家都要勇敢地做自己，追求自己的梦想——生为女子，也拥有无限的可能。（汪丽红）