●刘仪职
夏历丙午为马年，马年且作“说马”，以助雅兴。题为“说马”，敬请读者诸君切莫与唐代昌黎先生之《马说》相提并论。韩退之所撰《马说》乃以“托物寓意”之手法，说明不遇伯乐，千里马会被埋没，表达了作者怀才不遇的愤懑和对封建统治者埋没人才的抨击。敝人之说“马”仅就有关“马”诗、“马”文、马趣等胡侃一番，纯属戏说是也。
马，乃哺乳动物，头小，面部长，耳壳直立，颈部有鬃，四肢强健，每肢各有一蹄，善跑，尾生有长毛，是最重要的力畜之一，可供拉车、耕地、乘骑等用，其皮可以制革。马，在古代，除用于交通工具、驮物载人、种地拉车外，更多的是用于战争，将士们跃马横枪、驰骋疆场，故有马援的“马革裹尸”之悲壮记载和王翰的“欲饮琵琶马上催”之豪迈诗篇。
据《瑞应图》载：“马是房星之精”。“房星”是天上二十八星宿之一。在古人看来，人间不平凡的人或物是星宿相对应的。《晋书·天文志》有云：“房四星，亦曰天驷，为天马，主车驾。房星明，则王者明”。它把“房星”和“王者”直接联系起来，就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治理息息相关。是故，有关王者与马的故事自然就多了，这里且举二例以证之。其一，《史记·项羽本纪》记载，具有“力拔山兮气盖世”之称誉的楚霸王项羽因沽名钓誉而兵败垓下，他骑着“神骓”，带着二十八骑左冲右突，斩汉将数人，杀汉兵数十百人，最后因觉“无颜见江东父老”而自刎乌江，故留“神骓泣向风”之说。其二，在罗贯中的《三国演义》第三十四回中更有一段颇富神奇色彩的“刘玄德跃马过檀溪”的故事。刘玄德到荆州依附刘表后，因酒后失言得罪刘表之后妻蔡夫人。蔡氏遂与蔡瑁等人设计刘玄德赴襄阳议事，欲杀刘玄德于宴席。后得伊籍之助，刘玄德急骑“得卢”（千里马）逃离宴席。蔡瑁引五百军急追，刘玄德逃至檀溪，但见溪阔数丈，其波甚紧，正当万分危急之际，玄德加鞭大呼曰：“的卢的卢，今日妨吾！”言毕，那马竟然一跃三丈，飞上西岸，留下了“马跃檀溪，龙驹救主”的佳话。此二例中所言之马均与王者生死存亡荣辱贵贱有关。“神骓泣向风”宣告了楚霸王项羽之灭亡；“龙驹能救主”则昭示刘玄德大难不死必有后福，遂建蜀国之必然。
马，为星宿之一，故历代骚人喜欢言马颂马。据有关资料介绍：马，是最早登上我国古代文坛的动物之一。古往今来，与“马”有关的传说诗文、成语俗语不可胜数，这些诗文成语均蕴含着耐人寻味的道理：“塞翁失马，焉知祸福”隐含着“祸兮，福之所依；福兮，祸之所伏”的哲理；东汉伏波将军马援“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳”的壮举；田忌以劣马对良马以优胜劣的赛马之睿智；关云长之赤兔马的忠烈，都给后人以启迪和教益。以马为咏吟对象的古诗相当多，如唐代诗圣杜甫的《房兵曹胡马诗》，诗云：“胡马大宛名，锋棱瘦骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻。所向天空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行”，全诗虽仅寥寥四十字，却写得很有层次，既写了马种、马相、马德、归结到利于主人的驱策，又写得极其形象生动，那轻捷骁勇、横行万里之势如在眼前。这不仅表现了诗人善于识马，宛如再生伯乐，而且寄托了诗人推崇德才、积极进取的昂扬精神，不愧为上乘之咏马诗。唐代的咏马诗还有韩愈的五言诗《驽骥》、刘克庄的七律《老马》等。尤其值得一提的是唐代的诗鬼李贺，对马情有独钟，他写了一组咏马诗共23首，每首均从不同的角度咏马。如：“此马非凡马，房星本是星。向前敲瘦骨，犹自带铜声”。诗人以天人感应的传说来强调“非凡马”；又如：“催榜渡乌江，神骓泣向风：君王夸解剑，何处逐英雄”，这是咏项羽的马，寄托诗人用世展才的愿望。难怪王琦称道李贺的咏马诗为：“谓豪杰之士，伏处草野，不得君上之委托，虽智勇绝人，雄略盖世，人孰能知？一旦出畎亩之中，得尺寸之柄，树功立业，自致于青云之上，然后为人们所仰慕耳”。
如果说以马为咏吟对象的诗举不胜举，那么，以马入诗的古诗句堪称俯拾即是。如：“春风得意马蹄疾”“运去不逢青海马”“暮云空碛时驱马”“窗里日光飞野马”“身着青衫骑恶马”“射人先射马”等等。
带“马”的成语也颇富韵味。“马齿徒增”用以比喻自己的年龄增加了，而学问却没有长进或事业没有成就，白白地度过了日子；“马不停蹄”常用来比喻一刻也不停留地前进；“马工枚速”称赞各有所长；“马空冀北”用以比喻有识之士能识拔英才；“心猿意马”形容心思不定，就如猿猴跳跃，快马奔驰一样。此外还有“路遥知马力”“快马加鞭”“马首是瞻”“马到成功”等等。以“马”字组成的词语更是含义深刻、异彩纷呈。如：称女人心中爱慕的男人为“白马王子”，称体育比赛中一举成名的无名小辈为“黑马”，称事情败露为“露马脚”，称粗心大意为“马大哈”，“马屁精”则是善于拍马屁者的戏称，对道听途说的消息谓为“马路新闻”，称“不及时的举动”为“马后炮”，此外还有“马前卒”“马蜂窝”“拍马屁”等。以上带马的俗称，倘能巧妙运用，就能使文章别有韵味，清新隽永。由于马有奔跑之功能，所以马还被人们作为娱乐、体育的工具。草原上的“赛马”已成为蒙古族、回族等少数民族的传统项目，“马术”也已列为体育竞赛项目；“马戏”更是被搬上舞台，至于马之拉车、耕地，马尾巴的功能等等，此处不作赘述了。
一口气说了这么多，马马虎虎拼凑成说马篇，倘若再扯下去，那就有可能不着“马边”了，只好暂且“打”住矣！
银蛇随冬去，金马迎春来。值此马年即将到来之际，恭祝读者诸君新春快乐，阖家安康。春风得意，马到成功！