●徐锐兵
碰到“转角圩”
丰顺汤坑自清顺治二年（1645）农历三月廿九日开圩市，至20世纪80年代中期，一直沿袭逢农历三、六、九日为圩日的习惯（丰良圩日逢农历二、五、八日，留隍圩日逢农历一、四、七日）。每个月的初三圩日间隔时间有三四天不等，十三日、廿三日圩日则相差4天。汤坑人把相差4天的圩日称“转角圩”。
话说有一老汉，有一日到汤坑赴圩，把自产的番薯挑到市场卖，找个好位置把东西放下来，看见市场周边还没有人摆卖，心想这次来早了。等到10时许，仍没有人来市场买卖，心中不免纳闷起来，便问过路一年轻人，今天是什么日子？后生哥回答是农历十二日。老汉叹了一声：唉！碰到“转角圩”。
当年，农民家中大多无日历本，一般只买一本兴宁罗家通书来看日子，出现记错日子的事情也就不足为奇了。此事被人讲出去后，大家觉得很搞笑。于是，一传十，十传百，成为人们茶余饭后的谈资。
此后，丰顺三汤片一带的群众，把做事懵懵懂懂而产生的非正常现象，用碰到“转角圩”来形容比喻。
20世纪80年代中期，商品丰富了，流通加快了，交通条件大为改善，每天的商品交易量，已经远超以前的圩日，可谓天天都是圩日。有关部门顺应时代发展，适时发文终止圩日交易形式。几百年的民间交易习惯戛然而止，圩日也淡出了人们的视线。
罗叔婆看病“无找介”
20世纪六七十年代，汤西石湖村有个民间医生罗叔婆，她行医的医术在丰顺汤坑一带是相当出名的，尤其擅长儿科。人家小孩吐泻、发烧、哭啼等症状，一时医治无效果的，都说给罗叔婆摸一摸就会好。其半神半医的治疗方法，开出的药方，也蒙上一层神秘的色彩，人们又敬佩又不敢得罪，称她为神医。本县的丰良、留隍，邻县的揭阳、揭西、五华等地，都有病人慕名前来求医。
话说有一个揭阳的女病人，由她老公用自行车载至诊所。排队轮到她后，罗叔婆为她把脉开药方，当药拣好后，女病人的老公也没问要多少钱，便从裤袋里掏出一张十元人民币递给罗叔婆，罗叔婆随手将钱“刷”入抽屉，接着为下一个病人把脉开药方。等过两个病人后，该男子用提醒的口吻说：“我刚才拿的是十块钱。”罗叔婆应一声：“吾知得。”继续为病人把脉开药方，又看了两三个病人。因要返回揭阳路程较远，该男子心情显得有点不耐烦，再次提醒罗叔婆：“我刚才拿的是十块钱。”罗叔婆不紧不慢地又应了一声：“吾知得。”
丰顺三汤片一带前去就诊的病人都知道，罗叔婆看病（收钱）无找介。病人拿多拿少，从无计较，无钱的不拿也好，一般的就拿五角、一元。此时，等待就诊的一当地妇女对该男子说：“罗叔婆看病（收钱）从来都无找介，你可以转（回去）了！”
该男子听后，心里有一股惜钱的隐痛，但又不敢当面说出来，于是，悻悻地载着妻子回家了。
20世纪70年代，10块钱相当于新工人半个月的工资。这无意间多付出9块钱，在那个年代，谁不“着惜”呢？