夫炎炎夏日，荷波千顷，翠盖万张，馨香十里。其冠百卉以飘逸，居浊淤而独芳，遇霜雪而藏节，千百年来受炎黄子孙之仰慕也。吾因感其独绝风姿，故以咏之。
观其四时之风韵
春临曲沼荷钱浮翠，如青蚨缀镜；尖角含羞，似稚子垂髫。夏而千苞竞发，万萼舒张。秋至蓬果垂垂，抱子似玉坠；冬则节藕连连，冻土藏珍如龙横。观夫绽放之际，远眺则彤云栖浦，近闻则芳馨欲醉。或亭亭以独立，或簇簇而摇芳。白莲如玉，纯洁无瑕；粉莲宛霞，温柔娇美；红莲若火，热情奔放；黄莲似金，高贵儒雅。风飞处，翠裙翻飞青袖舞；露凝时，鲛珠迸落晴阳碎。若夫晨曦初照，则菡萏含羞欲绽；夜月辉映，则琼盖承露如张；暮雨初收，则苞尖带泪弥芳。
察其君子之节操
莲非止亭亭净植，更秉君子节操之藏。出淤泥而皎然不染，濯清涟而卓尔无双。中通外直，无蔓枝以阿世；香远益清，守本心而遗名。根陷污浊，未改澄明之性；身临酷夏，犹含冰雪之肠。任它蛙鼓喧塘，我自修身寂寂；凭他萍浮浪卷，吾等玉立昂昂。纵使秋深枝老，残蓬犹举铮铮骨；从来志洁，朽藕仍萦寸寸香。故冰肌澈骨，岂因浊浪改素颜？浮秽环伺，吾甘自守寸丹心。至若狂霖倾盆，朱华折腰而志不屈；赤日焦土，翠盖蜷躯而气犹横。盖其生也，托浊泥而养玉骨；其发也，擎素华以照穹苍也。
参其荣枯之轮回
待到朔风掠过寒塘，翠减红销，芳华敛尽。观夫颓枝倒悬，似断戈指北，凛然挑破冰鉴；朽骨斜插，若寒处守魄，嶙峋孕育新生。泥淖深处，藕节抱玉而眠，而孕三春碧血；冰窟底层，丝络衔魂待曙，以悟荣枯序轮。至若莲之瘦骸，形灭神存，迹朽魄彰，实乃待甘霖再沐，枯蓬复举田田叶；春风又度，朽沼重开灼灼英矣。叹哉！其大展风采之时，心如止水；恰遇凋零之际，则待时涅槃。此花枯根不灭，实乃荣枯之魂格，生生之至诚矣。
感其艺文之共仰
夫莲者，其节魄冠绝群芳也，故千百年来墨客艺匠留下赞美之佳话多矣。太白自号“青莲”而慕高洁；义山留枯荷以听雨声；《江南》古曲，唱莲叶田田之乐；敦颐“爱莲”，铭君子守洁之箴；杨万里《晓出净慈寺》中之壮阔意境成咏莲诗之巅峰。南宋《疏荷沙鸟》，莲蓬斜倚听蜂语；白石墨荷淋漓，巧笔挥洒带雨香；大千泼彩，朱瓣金辉映缣缃。紫砂作盏，品禅茶之真味；汝窑天青，盛玉露而含光。屈子若临当世，再赋楚辞，定书盛世莲情！
嗟呼！夫天地百花万簇，何独钟莲？皆因莲之物，独禀清刚也。愿吾辈效莲之质，处纷纭守玉节，临风雨吐清芳，抱清波而濯魄，出浊淖以抱贞也。乃赞曰：
春池乍暖萏初张，暑酷朱华映日芳。
秋剪红葩存浩气，雪藏玉节叙衷肠。
繁英落尽涅槃待，琼盖凋零馥韵扬。
更喜今时莲浪涌，洁魂百代志犹昂。
（王金祥）