编者按
2024年8月，梅州本土诗人黄召晖新诗选《春天的味道》由中国书籍出版社出版，引起文学爱好者关注。日前，嘉应学院文学院副教授、文学博士张劲松就新诗选《春天的味道》创作有关话题与作者黄召晖进行了一次访谈。
诗歌表达无非情理志
张劲松（下称“张”）：黄老师好，祝贺您的新诗选《春天的味道》出版。您在诗选后记中提到“坚持不看天气预报”写诗，“坚持不写老百姓看不懂的诗，坚持不写没有真情、热情和激情的诗”，显示您对诗歌创作的个性追求。此次约您做个访谈，想请您谈一谈新诗创作的感受，以及您对新诗现状的看法等。
黄召晖（下称“黄”）：很高兴能接受您的访谈邀请。我们就从诗选集中的具体问题谈起吧。
张：您的诗选新诗分为《情感流韵》《梅州放歌》《哲品性悟》《生活浅吟》等四辑。我觉得四辑的顺序大致符合您在第五辑诗评《诗如人生——评诗歌的志、情、理》所说的情景理志，从小到大，由己及人，逻辑非常清晰。当初是怎么考虑的？
黄：以我的理解，无论古今中外，诗歌归纳起来要表达的东西，无非就是情、理、志。我在诗评《诗如人生》里对诗歌的情、理、志进行了阐述。您这么一说，书的排序真的符合这三个条件，除了第二辑《梅州放歌》外，它的顺序是情、理、志，与诗评的“志、情、理”相符，但书中的排列顺序更符合您说的“从小到大，由己及人”，渐渐向更高层次的精神和思想维度推进为目的。嘉应学院文学院副教授冉正宝在《2024年，梅州客家文学的情绪价值》中用一段文字评价《春天的味道》：“这是他四十多年情感历程的浓缩和照见，用不易察觉的客家人思维忖度着客家山水和人物的性灵，带着积极向善的目光打量生活中的每一处细节。读这本诗集完全是在读一颗透着光的灵魂，收获一种面向春天的味道，每每不忍放下。”当我读到他的这段文字，有种心灵相通的感觉。“情感历程的浓缩和照见”“客家山水和人物的性灵”“积极向善的目光打量生活中的每一处细节”“一颗透着光的灵魂”等，正是我要表达的思想感情和坦荡心灵。清代诗人郑板桥有句诗“直摅血性为文章 ”，说的就是写文章要直截了当抒发自己的情感和认知，要蕴含自己的血肉性情。他在《与丹翁书》也说：“千古好文章，只是即景即情，得事得理。”写叙事诗更应如此。
写诗要说真话表真情
张：诗选中，可以看出您对梅州的炽热之情，专门列出第二辑来对梅州的人物风情进行由衷的放歌。像《油罗街的空气都是香的》《梅州状元桥》《对视林风眠雕像》《寻根》等，读之有一股浓厚的乡土气息扑面而来。请您谈谈创作的感受。
黄：梅州是我生于斯、长于斯的地方，对她有特殊的感情、特殊的爱。这种感情、这种爱自然会反映到我的文学作品中。因为工作关系，我走遍了全市所有乡镇，对各地的风土人情多有了解，写诗时自然而然抒发情感融入其中。这一辑中，全市八个县（市、区）我都选录最少一首诗作。这些诗，写的都是当地有特色、有影响的人文风物，都是我的独特感受、特别致敬。是否如此？希望读者验证。
张：在诗选中，我确实感受到了您的诗“渐渐向更高层次精神和思想维度推进为目的”。在第四辑中明显感受到两方面加强了，一是诗意的蕴藉感加强，二是对社会民生的关注度加强。我最惊喜的是阅读了像《孩子，妈妈没法抱你》《那八个人》《马斯克，你给人类一片晴空》等诗作，给人一种热血沸腾和酣畅淋漓的感受，但没有逾矩。您是怎样把握好这个“度”的？
黄：这正如我在《后记》中说的：作为一名生活在基层，热爱生活、热爱社会的诗人，必须要有与老百姓一致的“责任感”“使命感”。同时，写诗一定要说真话，表真情。我认为，只要是有利于抒发向上力量的诗、有利于不良因素消失的诗，就是在传播正能量。这个“度”把握住了，就不会“越界”了，写出的诗歌就是社会和民众所需要的作品，这也是我进行诗歌创作的信心和源泉。
对新诗发展充满信心
张：恕我孤陋寡闻，我好像还没有看到过有关诗歌方面的评论文章说当前新诗面临低潮，您是怎样判断当前是新诗的低潮期？您对今后新诗发展又有什么希望？
黄：我对当前新诗面临的现状作个判断，完全是一家之言。中国新诗的诞生和发展历程也就一百多年。我在诗评《新诗面临的低潮与展望》中提出的新诗发展路径也是自我判断：新诗以郭沫若等为代表的中国诗人，从美国诗人惠特曼的诗为借鉴，结合胡适、刘半农等以中国民歌为借鉴，成为新诗当初的模型，充满具有热情、激情的极具感染力的诗风，推动新诗的发展壮大。也就是说，由郭沫若从日本吸收美国惠特曼等诗歌的元素，加上胡适、刘半农、闻一多等结合中国古诗词和民歌的元素，形成了白话诗、自由诗（新诗）的表现形式。口号式、吼叫式和浅意式诗歌随之产生。它的特点是易于被大众接受，产生共鸣，起到引导性的作用，但由于政治倾向性明显，真情少，假意多，逐渐不被民众喜欢和接受。发展到20世纪70年代末80年代初，以艾青、流沙河、白桦、骆耕野、叶文福等为代表的新现实主义诗作，把新诗推向一个高峰。当然，中间有新诗的各种流派，如紧随郭沫若其后的新月派诗人徐志摩、象征主义诗人李金发、朦胧诗诗人北岛等，都对新诗创作的形式进行有益探索，但都不如富有激情、想象空间和现代语言艺术特点的惠特曼加民歌式新诗，更易被民众接受。
现在我看报刊上发表的有些诗作，既没有这派那派的特点，又没有关注现实社会民生等情怀，更多的是抒发个人或小圈子的感受，也就较难被民众接受，致使新诗的读者市场越来越小。由此，我认为新诗进入了发展的低潮期。这与一些报刊编辑的引导也有关系。我对新诗的发展充满信心，希望新诗创作者不忘初心、牢记使命，多写民众看得懂的诗，多写有真情、热情和激情的诗，新诗就能焕发勃勃生机。
好的诗能使读者快乐
张：您是什么时候加入中国诗歌学会的？现在还进行诗歌创作吗？
黄：我于2014年2月加入中国诗歌学会，一直在进行诗歌创作。去年“五一”，黄建度先生在梅大高速上下跪的义举，挽救了后续车辆人员的生命。我被他的无畏精神感动，激发了写诗的热情和激情，一气呵成创作了《跪》这首诗。诗选出版后，有不少文友问我为何这首《跪》没有选入？因为诗选集在2023年3月已经定稿了。我举这个例子，一是验证了郑板桥的“即景即情，得事得理”的正确性，是好文章、好诗的血肉骨架。诗就应该这样写。二是在说明好的诗，一定能够使读者从中得到思想启迪、感情领悟和生活共鸣，并能起到净化灵魂的作用；好的诗，一定能够使读者从中得到快乐、释放忧愁和坚定信念。今后，还会继续写诗，反映世事，抒发情感，表达思想。
张：您的创作是对白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的呼应。像您这样充满激情，不耽于诗艺的诗人似乎越来越少了。您今后文学创作的努力方向是什么？有什么新作？
黄：白居易是我推崇的诗人。用人生认知底色演绎社会底色，是我文学创作的要求和方向。我已完成了《<红楼梦>里的政治学》等五部书的创作，正在创作两部作品，下一部要出版的书可能是散文随笔集《重温那春水》。