■邱宏
茂名是“好心之城”，也是忠烈之城，曾有过极为壮烈的正气歌。那是南宋末年，退休的高州巡检黄十九带领电城三千军民为掩护宋帝撤退而血洒庄山，用生命将忠烈两个字深深地嵌入了茂名大地。
庄山位于电城之北，它无五岳之雄险却是电白沿海平原的脊梁。庄山脚下有一个名叫庄垌的村子，村口巍峨的牌坊上大书“忠烈侯大道”几个苍劲的大字，一条平坦的村道从牌坊下穿过，村道的尽头那座肃穆庄严的庙宇，就是纪念黄十九的“忠烈侯庙”。
忠烈侯庙背靠庄山，面向宽阔的田野，高大的门扉上，用油彩画上去的巨幅门神特别威武，而门口的三面墙体，岳母刺字、苏武牧羊等古代忠君爱国的故事图画彰显了忠烈的主题。
我们从大门进去，绕过中门就能看到第三进的享殿。享殿的中央供奉着忠烈侯黄十九的木雕像，两侧的配殿分别供奉黄十九的妹妹“贞烈姑”以及三员同时牺牲在庄山的副将。
这些英烈原来也是芸芸众生中的一员，由于他们在民族危难之际杀身成仁，从而受到人们的敬重。而今七百年过去了，英烈们的精神在一代代地传承着，就像《正气歌》所说的“天地有正气，杂然赋流形。”
步出庙宇后，我将目光望向那无尽的天际，历史的云烟似乎在眼前飞过。想当年，那南宋小皇帝赵昺在元军追击下一路南逃，来到了庄山。黄十九当时已退休，他没有保卫小皇帝的职责，但在危难之际，他毫不犹豫地站出来，召集了三千义军保卫南逃的朝廷。
黄十九本可以不这样做的。他是不问朝堂事的老人了，偏偏在危难时刻投身一场必败的抗争中。为国、为民、为君，明知不可为而为之，这正是最耀眼的人性光辉。
当时宋元战争已经持续了几十年，黄十九那一代官员或是知识分子对于元军的残暴有着清醒的认识，与其任人宰割不如拼死抗争，从心里做好了赴死的准备。
而刻在骨子里的儒家哲学，让黄十九选择了以死报国。哪怕南宋已经绝无翻盘之可能，深受儒家教诲的黄十九也自觉地舍生取义为国尽忠。正是士大夫阶层这种家国情怀，南宋末年涌现出了文天祥、陆秀夫、张世杰这样的忠臣群体。
那么原本是农夫、渔民的三千义军，为什么愿意牺牲性命？我想，既因为元军的暴行引起百姓仇恨，也因为黄十九在当地的崇高威望，百姓们愿意跟随他出生入死。
黄十九及三千义军壮烈牺牲，只给小皇帝争取了一个逃生的机会。虽然那时的南宋朝廷已处于绝望之中，但仍感念黄十九的忠烈可嘉，敕封他为“忠烈侯”。可能有人说朝廷都已经穷途末路了，这个封号还有什么意义？这个封号的意义在于即使是绝望的时刻，南宋朝廷仍然以忠烈精神来凝聚军民的抵抗意志，绝不投降！
七百多年，黄十九及三千义军的故事被代代传颂，为后世树立了一个坚持气节、坚守良知的光辉典范。今天，忠烈已经是茂名的一个精神坐标、一个文化图腾，是一种充盈天地间的浩然正气。