□邵留生
6月21日，我拿到还浸漫着墨香的《神电卫小城》。
这本被中国作协诗歌委员会原主任、著名诗人叶延滨先生誉为“两代小城人的心灵史”的新书《神电卫小城》，许多篇章我都早已拜读，甚至可以说，比如今手捧书本阅读时读得更加仔细、更有感触。但如今，我在灯下，以小城人的身份读着这本属于电城人的书，感受小城的厚实与两位作者的浓浓乡情与淡淡乡愁。
一
辑一为吴兆奇先生的《小城旧事》。
我作为校对，需要一个字一个字地精读，但有时读到精彩之处，竟然忘记这是在校对，还要对文字负责。不过，《小城旧事》极少错漏，这也能让我尽享文字之趣与领略小城风韵。《天生活宝》写的是电城传奇人物李鸿秋，开始校对时对这个名字并不太在意，只觉得故事似曾听过。有一天，与朋友闲聊时聊到小城奇人，他说有一位卖凉茶的，然后用另一种读音读出“李鸿秋”三个字。我才如梦初醒，原来李鸿秋就是那个李鸿秋！这时，《天生活宝》中的李鸿秋似乎不再是校对时的李鸿秋，而是耳熟能详的李鸿秋，文中的故事也鲜活起来。这就是文字的妙趣吧。现在想来，小城人读《小城旧事》，应别有一番韵味。就像没有到过十字街的外乡人读书中的《十字街、小城魂》，他们不懂这不起眼的地方在小城人的心中的位置。
《小城旧事》成书出版，意义重大。时常想，这座已有近700年历史的小城，如今已难觅旧时痕迹。如果没有吴兆奇先生用古朴的笔触描绘小城旧貌与旧事，我们又该从哪里认识小城的沧桑？迷人的圣殿坡不复存在，浓郁神秘的城隍庙不知何处，三条石板铺成的街心路早已变了模样……即使是有些旧习俗也灰飞烟灭。这些，电城人想知道的，应该知道的，在吴老先生笔下，生动地复活了。我清楚记得，校对到《说不尽的看花灯》时，为笔下逼真、详尽描写花灯与看花灯叫绝，特别是写到“双龙吐珠灯”“九子连环灯”，更是不厌其烦，可我读起来一点也不烦，反而有余味未尽之感。如写九子连环灯：
当放灯师傅出现在灯下时，整个广场突然肃静了起来，人们聚精会神，注视着他的一举一动。只见他不慌不忙地拉下灯上的导火线，套进一只红色小盒里，用力一拍，那导火线立即似一条火龙，闪着四射的火星向上迅速延伸，灯一点燃，一阵金星迸发，伴着唧唧啾啾的百鸟齐鸣，那灯顶上的四朵大牡丹花徐徐开放，花瓣映着照天的红光；人们正待开声喝彩，忽地里又一阵金星迸发，嘡的一声，灯内坠下一盏光芒耀眼的金边白绫方盒，盒的四面，绣着一个金色的大“沐”字。过一会儿，灯体微微震动，又听一声响，再坠下一只“神”字白方盒，顿时人群一阵骚动，这太奇妙了！忽然间又有人高声欢呼起来：“快看啊，‘恩’字下来了！”不多时随着嘡嘡几声响，几次星光闪烁，接二连三地先后坠下九盏同样的方灯盒，形成了一串美丽的九子连环，明亮地挂在半空，随风微微摆动。
如果没有这些逼真、详尽的描写，我们又怎么能领略到九子连环灯的精妙之处，以及体会到观众对它的倾倒之情？
我曾多次跟随滨海新区春节慰问团慰问吴老先生。见到来自家乡的客人，吴老先生精神矍铄，笑容可掬。谈到这些年新区建设取得的成就时，吴老先生显得特别开心。在他心里，家乡始终是他魂牵梦萦的地方。这从《小城旧事》的出版也可见一斑。
二
看哪，这原始之城，依然像它被创造出来之际，藏在一座朱红色的、宫殿般的城楼后面。“明洪武二十年建城。砌以砖石，周围六里，高二丈七尺。为门四，东迎晖，西清远，南阜安，北水贞。”（于坚《建水记》）
当读到上述文字时，我若有错觉，于坚先生写的是神电卫小城吗？不是吗？在建水建城四年后，神电卫也建城了，建水有门四，神电卫同样有门四，东门承恩，西门武安，南门永宁，北门长乐，神电卫城墙高三丈（《小城旧事》），进城后，则分别对应为承恩街、武安大街、永宁大街、长乐大街……只是，神电卫小城的这些过往，早已成为烟云。小城仍在，小城的烟火仍在，那些变了模样的大街小巷，仍然演绎着一代代人的故事。辑二的张慧谋老师的《小城旧事》，写的正是这样的小城烟气。
云南省作家协会原副主席汤世杰说，于坚在《建水记》中继续实践他倡导的表现日常生活的写作方式。于坚行走建水，以外乡人的视角来展现建水的烟火气，而张慧谋老师，则以主人翁的姿态来拥抱神电卫，呼吸着小城的呼吸，这是一种心灵的血脉相连。建水有于坚的《建水记》，神电卫则有张慧谋老师的《城里城外》。每一座古城，都有一个个专属的小城故事。
有意思的是，于坚80年代成名，为“第三代诗歌”的代表性人物，张老师同样是著名诗人。可以说，他们以诗人的身份，用散文的笔触去勾勒小城以及它的烟火气，避免不了带有诗人的气质。在《城里城外》，我们随处可见诗歌般的意象、语句。《骑楼》开篇，“骑楼是小城的耳朵，听风，听雨，听钟鼓楼的晨钟暮鼓。”这是诗的咏唱。再如《城门》，正如文中所言，“城门早已名存实亡”，那张老师这样写城门外的坎头，“坎头两侧是护城河，一片河水连着两岸，长着很茂密的葵树和竹林，小时只觉得在竹林里捉迷藏好玩，不懂得这是一道很美的风景。”句子里密集地出现诗歌般的意象，勾勒出一幅恬淡的画面。这样的例子，在书中比比皆是。在首发式上，张老师说：“这片土地的每一样东西，仿佛都融入我的血液里，成为无可割舍的基因。”正是如此地热爱着家乡，家乡每一样东西，如葵树、竹林、小巷、小河、老墙、丁村，无不成为他笔下一个个鲜活的意象，融化在他的血液里，也融入到满怀情感的文字里。读《城里城外》，你总能感受到历史中充满着诗意，日常往事中流露着诗意，而诗意中又流淌着淡淡的乡愁。何尝不是这样呢？我曾跟着张老师，在夜晚行走于小城，淡淡的灯火下，我们都喜欢听他讲小城的故事。那些逝去的事物，那些逝去的岁月，仿佛还停留在张老师的话语中。
张老师的城里城外，很早就开始写了，最让我感动的是，除了查找史实，还有他的实证精神。这些年他几乎走遍了城里城外。滨海作协成立后的第一次采风活动，就是选择城外的宋朝古村庄垌，那里的古砖、古瓦、古石条、古屋、古树都让他着迷。城外另一处让张老师着迷的地方，是白蕉，那里的“盐”，那里的古炮台，如一道光，吸引着他。滨海作协也曾组织过到白蕉的采风活动，与盐有关的东西，都逃不过张老师的眼睛。此前，他已经多次到过兴平山，实地考察，倾听老人讲述。《寻找古炮台古盐道遗址》《“三冼”遗址》《岭南盐仓》等文章，就是这样反复考证写出来的。
神电卫的城里城外，如一道魔法，使张老师着魔。魔法背后，是张老师浓浓的乡情与乡愁。在首发式上，张老师动情地说，不管走多远，自己的心永远在回家的路上。心在回家，情则至臻。没有乡情与乡愁，哪里可以抵达故乡？张老师作为一位具有浓郁乡土情结的作家，抒写近700年历史的家乡小城，他的乡情与乡愁，他的诗人气质，构成了《城里城外》打动人心的重要因素。
至此，我又想到于坚与他的建水。倘若有可能，于坚与张老师来一场文化对话，建水与电城结为兄弟城镇，这将是一段怎样的文坛佳话？