李光龙（市区）
记得一位名人曾说：“生活不只眼前的苟且，还有诗与远方。”这句话流传甚广，温柔而有力量，给人以美好的期许。然而，对于我们大多数人来说，平凡的生活日复一日，现实中似乎只有苟且与琐碎，而“诗与远方”，不过是镜花水月、空中楼阁，可望而不可即。那么，什么才是真正的“诗与远方”？是不是只有离开当下、奔赴异地，才能寻得“诗与远方”呢？
人生于世，首先要解决活着的问题。眼前的这份“苟且”，生计奔波、柴米油盐、压力烦恼，重复琐碎的日常，是每个人都要面对的生存底色。而世人眼中的“诗与远方”，则是对现实生活的逃离，是挣脱朝九晚五的束缚，告别市井喧嚣与生活琐碎；是放下生活的疲惫与烦恼，奔赴未知的山河与风景。果真是这样吗？你可知道，早几年那个曾经写下“世界很精彩，我想去看看”的辞职书的网红女教师，在经历了几番辗转奔波之后，如今又回到了生活的原点。它告诉人们：“诗与远方”，从来不是逃离现实的避难所。
当然，女教师的经历，也并不意味着这场奔赴的失败。窃以为，出发的意义，不在于永远留在异乡，而是通过行走看清自己的内心，进而追寻真正的“诗与远方”。
事实上，真正的“诗”，从来不是现实的逃离，而是美的生活本身。诗是琐碎生活里的温柔景致，是细雨朦胧中的漫步，是在夏日的清晨一个人来到小河边，是傍晚遇见落日辉映的半天晚霞，是闲暇时读一本好书、品一杯清茶的恬然；诗是平凡岁月中的美丽过往，那年少时的肆意漫游，那亲友相伴成长的岁岁年年，那多年以后回望岁月留存的温馨回忆，即便坎坷，亦已成诗；诗是对未来生活的美好期待，既仰望星空，又脚踏实地，为热爱奔赴，为理想坚持，这份初心与执着，便是生命最动人的诗意。
而真正的“远方”，也不只是地理课本上标注的经纬度。在我看来，它首先应是心之所向的旅行——是西藏高原上的自驾之旅，直面不一样的高原风光与路途未知；是寻访陶渊明笔下的世外桃源，看桃花流水，听鸡犬相闻；是沿着长江与黄河溯流而上，感受民族的历史印记与文化的源远流长。远方，抑或是天涯孤旅的决绝——不惧前路漫漫，毅然决然奔赴，在独自远行中沉淀自我。远方，最终指向的是精神家园——是苏轼的“此心安处”，是梭罗的“瓦尔登湖”，亦即每个人心中那片秘而不宣的桃花源。
诗与远方，其实是一体的。心中有诗，在“眼前的苟且”里，依然能看见光，爱着这个不完美的世界；志在远方，也不必囿于“当下”，或是“异地”，而需带着诗意的目光重新打量脚下的土地。二者从来不是现实的逃离，而是“在认清生活的真相后，依然热爱生活”。如此，寻常岁月皆是“诗”，心之所向即“远方”。