吴兆奇
仓皇哭陈主，慷慨迎隋师。大统自新故，偏国持安危。平蛮功已高，赐邑固其宜。名将忍巾帼，笑杀高凉儿。
巾帼英雄冼夫人也有泪洒山河、痛哭终日的时候。史书上没有写她为心爱的丈夫冯太守谢世而哭，却写她为陈朝的灭亡而哭。
明代进士、担任过高州知府的吴国伦，写了上面这首诗，诗中写的就是陈隋之交的那一幕：冼夫人刚仓皇痛哭陈朝的君主之后，却又激昂慷慨地迎纳隋朝的将军。因为国家的一统山河换了新貌，岭南一隅的安危系于一身。她曾经平定历次叛乱功高盖世，被赐给食邑完全是理所应当。历代有名的将军都要佩服这位女英雄，让人们去嘲笑高凉男子汉吧！
33年前，冼夫人与陈朝的开国君主陈霸先，在共同粉碎侯景叛乱的战斗中结下了真诚的友谊。陈霸先驾崩后，冼夫人还支持着他的子孙20多年，使得陈朝逐渐巩固和壮大。但最后竟坏在陈后主这个不肖子孙的手里，想起这段历史冼夫人自然感到惋惜和痛心，但是这“仓皇哭陈主”，哭的是前主陈霸先，还是哭后主陈叔宝呢？
全国大统一历史潮流
中国历史上自从秦汉出现了第一次全国大统一局面之后，分分合合，合合分分，较长时期处于分裂之中。到了西晋，暂时统一了全国，但十多年后，稳定的局面又被打破，乱糟糟地把中国历史推进了南北朝时期。经过约400年的折腾，又逐渐出现了第二次全国大统一的局面。中国有一句古话：“合久必分，分久必合，”但是，这个“久”字不好说，要看客观条件和主观能动的程度，来酝酿这个重大的历史变化。
在北方的外族政权中，贵族们总是滥用手中的权力占有大量的土地，占有大量的佃客户和部曲，而且征收不堪重负的徭役，激起了广大农民和一些自由民及一般地主的反抗。其次，那些贵族们总是迷信武力的统治，滥用武力压迫广大的汉族和其他民族的人民，又激起了严重的民族矛盾。随着时间的推移，在一些比较明智的少数民族贵族中，有的找到了与汉人融合的道路，在这样的影响下，使得北朝境内逐渐完全汉化，民族矛盾已经缓和；而且在共同反对贵族统治者的斗争以及民族聚居杂处中，汉化的趋势正在向南朝延伸。有些政权也逐渐采取了一些较为进步的措施，如北魏的“均田制”、“计口授田”“按田计赋”等封建制度，得到农民的拥护，国家皇权逐渐占了上风。
在南方，取得割据政权的统治者，开国君主绝大多数都是励精图治的君主，而他们的后代特别是末代之君，都是把特权、地位、财富当成永远不会消失的东西，以为长江是不可逾越的天堑，对于军国大事，世务得失，一概掉以轻心。结果刀兵一起，这些富贵浮华之辈都束手就戮，不能自全。
久经战乱之苦的广大人民群众迫切要求结束割据分裂局面，人心思安，人心求统，处于这个历史时期的强者、智者、勇者、为大统一而奋斗者，就会大得人心。
如此等等，客观条件和主观能动，逐渐预示着一个统一的历史时期将要到来。这个历史的变化是必然的，是不可抗拒的。这些变化，为新的统一王朝的出现，创造了条件。（未完待续）