杨显志
去年10月，云安区作协富林采风最后一站，是云浮市高龙乡村艺术馆。此前，已闻此馆系由市书法家协会主席、企业家冯文钦先生创建，然参观此馆，于我却还是第一次。当日下午，采风车队本在324国道上平稳行驶，至托洞地带，忽转而下，驶入一条狭窄乡道。两旁群山连绵，人在车中，云里雾里，不辨东西。我暗想：莫非这艺术馆，也如方才所见的龙母庙一般，藏于深山旮旯之中？
不多时，车停于一幢高大建筑前。抬头望去，“云浮市高龙乡村艺术馆”几个金色大字，在红匾映衬下熠熠生辉。据说，馆名出自著名书法家、广东省书法院院长李远东之手笔。
艺术馆为公益性质，免费对外开放。在工作人员的引导下，我们依次参观了1、2、3号展馆。俗语云：“会看的看门道，不会看的看热闹。”我本门外汉，于玉雕、奇石，抑或书画，皆不懂欣赏，唯知眼前所见：有“满汉全席”，有亿年树化石；有恐龙蛋，有国石印章……上万件艺术精品，走马观花般掠过，除了惊叹，还是惊叹。有趣的是，同行的两个小屁孩（我儿与另一位女作家之子），一见那六桌“满汉全席”上的珍馐，以及“猪肉铺”里大块小块的“猪肉”“猪脚”，都被那鬼斧神工般的艺术品迷住，久久不愿离去，赖在“猪肉铺”前，一个操刀，一个挑肉，兴致勃勃地玩起买卖猪肉的游戏，情态滑稽，令人忍俊不禁。同行的陈局，是摄影专家，见状忍不住按下快门，将这一幕发至采风群中。
参观过程中，我心中始终萦绕一个疑问：如此规模宏大、品位高雅的艺术馆，为何偏建于这山旮旯？难道不怕门庭冷落、鞍马稀疏？若说十余年前，冯文钦先生在中山创办石博宇宙城尚可理解，如今在这穷乡僻壤建起如此艺术殿堂，所图何为？因行程紧凑，三千平方米的展厅，我们仅驻足约一小时。直至参观结束，走出艺术馆，我才终于找到了答案。
在艺术馆门口，一张桌上叠放着一沓《中华建筑报》，我随手取了一份。在车上展开浏览，只见第四版近乎整版刊有一篇长文：《冯文钦：用石材讲述中国故事》。原来，这是《中华建筑报》主编袁然亲访冯文钦先生后所作。文章前部，介绍了冯文钦先生作为“石痴”一生热爱石艺、创业打拼的经历。后文则写道：在乡村振兴中，冯文钦探索出石材文化与地方文旅相结合的多条路径：打造石材特色景观与建筑；开发石头彩绘、首饰DIY等体验式旅游项目；创作并线上推广石材文创产品；举办石文化节庆活动；借助数字化智慧导览系统让游客深度了解石材文化。选择在高龙村建立艺术馆，正是基于这样的考量。他说，一方面，石城镇是云浮石材的发展高地，高龙村为行业输送了大量技术人才，底蕴深厚；另一方面，这是响应国家“百千万工程”、建设美丽乡村的实践，旨在以石文化和书画文化吸引人们来乡村旅游，助力地方经济发展。
读罢报纸，我问身旁的云安区作协叶广学主席：“冯文钦先生可是高龙村人？”他答道：“正是。”至此，此前种种疑问，顿时豁然开朗。石头，是沉默的历史见证者，每一块都承载着地球的记忆。冯文钦先生将云浮的石材化为艺术品，他不仅在雕刻石头，更在雕刻时间，雕刻一代人对故土的眷恋。
回望这座在乡村拔地而起的艺术殿堂，我忽然觉得，它本身便是一件艺术品——不独因其上万件藏品，更因它所承载的，那份来自山旮旯里的深沉情怀。冯文钦先生用石材讲述的，何尝不是我们每个人心中都有的中国故事？关于根脉，关于传承，关于一个人对生养之地最朴素也最高尚的回报。
在城市化高速发展的今天，多少乡村正失去自己的记忆与特色。而在这里，在这片山旮旯里，一位企业家用他最熟悉的方式——石头，为家乡铸造了一座永不消逝的文化丰碑。这些石工艺品、玉雕、书法作品，如一条条坚韧的文化根系，牢牢抓住乡土的精神土壤，让乡村在现代化进程中不至于成为无根的浮萍。
通过这次采风，也让我明白了实施“百千万工程”，促进乡村振兴的道路有千万条，而文化振兴，或许是其中最持久、最有生命力的一条。
石无言，却有魂。这魂，是匠心所赋，亦是赤子所归。云浮市高龙乡村艺术馆，不仅是一座馆，更是一颗落在山旮旯里的文化种子，它告诉我们：一个人走得再远，也能用自己独有的方式，把根留住，回馈那片最初的土地。