□吴振尧
我总有一个固执的梦想：用纸笺写长长的信，寄给远方的人;用柴火做饭，让木香包围着米香;点一根蜡烛，和黑夜一起感受星空;种一亩青菜与花朵，在四季的风里撒野。
这本36万字散文集是意外的收获。因创作中的系列散文是以叙写东江流域生态环境为背景，讴歌山河家园美丽，记当下行走中，所见所闻，所感所悟。
我感悟到东江的奔腾、呼啸；听到了祖先从中原迁徙到东江流域安家的脚步和欢笑声；看到了万物向阳而生，绿水青山，欣欣向荣，自然与人和谐共存的生态景象。东江系列散文是全景全貌全方位真实的摹描叙写。
60多年前的一天清晨，我诞生在九连山下忠信公社西湖大队的一个山村。祖辈们留给了我一个比他们怀抱更宽广的空间。一间不足十平方米的主房、一边侧屋和祖辈传承百年的故乡，还有以宗亲为经纬编织的人情世网，如同旖旎之境，我们互相打量，互相吸引，互相热爱。我所有关于客家乡土的记忆，都来源于对这座小山村的打捞。
几十年前的生活图像，山村家园的原景，已暂时远去、模糊。那正是我童年最好的时代，从萌芽到生长的时期，它多彩、迷茫、单一、丰富，几乎怎么形容都不过分。外面的世界折射进我的乡村，而我的乡村也裹挟着外面的世界，两者跳着统一的脉搏，走着同样的步伐。
青少年时，我就是在这样的山村里生活。它是九连山清新的艾香，是父辈沿着曾祖父的足迹年复一年拜祖的恭敬，是三姑六婆用隆重的礼节维持家族和谐亲密的繁缛……转过头来回望，这些微不足道的人和事，却串成了一组神奇的密码，足够我穷尽文字去打量和破译。那便是关于人与自然、人与传统、人与信仰、人与人生终极意义的凝望和思考。他们按照祖辈留下的印记，按照自己与世界相互改造的经验活一辈子，他们不是诗人和哲学家，但每个人都在用他丰满的一生诠释生活的真谛。这便是我创作客家乡土文学作品的原点。
17周岁之后，我入伍了。我安家在惠城时，执意要儿子出生后按老家习俗上花灯，并安排在九连山下的故乡。在热闹的上花灯现场，生活在偏僻故乡的一帮叔伯举着竹竿。上面的花灯贴满了彩色花束，如旗子一样招摇，他们从村口迤逦而来，上花灯时，鞭炮铺了一里多，从祠堂门口沿路铺到新家里，人来人往，喜气洋洋，人到哪鞭炮便响到哪，直到一路鞭炮的硝烟和红纸屑涌进我家。见到如此阵仗，我在目瞪口呆中，心底涌起暖流，感激难以言表。我还记得上灯后回城前那天，出门时，我将儿子抱到七十多岁老父面前，将儿子的手交给他，一只宽大且结满厚茧的手包围过来，母亲见状又凑到我儿耳边，千叮咛万嘱咐……父亲的大手有一种粗糙的温暖，母亲的话语传递着温暖，我永远地记住了那一刻。
幸运的是，家乡的乡村离我生活的地方仅有百多公里。得益于工作之便，我几乎走遍了和它一样的其它客家乡村。行走在古陌荒阡间，我如归家般闲适自如。无论是公干修路架桥，还是自我业余爱好文学采风活动，跟着陌生的乡人，在藤萝爬满老屋的飞檐翘角里，寻找湮没的前尘过往；或将深山的野兰藏于衣袖，将它移栽于城市……从家乡的小村出来，又进入更广阔的客家农村，我无法完好地去描述它们的深厚与灿烂，一次次的行走，却成为我写作散文的活水之源。一种深爱，也不由自主地从不成熟的文字中流溢而出。
语言的美感、思想的深度、架构的设立、表现的手法，是衡量文学作品优劣的普遍公式。所有在人类历史长河中不朽的作家，他的功力都登峰造极。令我羞赧的是，《山村俪影》是我在转业后，坚持长期业余创作的零星作品合集，无论是文字表达还是思想深度，都非常稚嫩，达不到读者期望的标准。如果说写作如同攀登阶梯，那么这马拉松式的拾荒作品的台阶却是写作者必须跨越的，也是从根基到高楼式的作品结集，我把它看成是写作路上一种芒刺在背的鞭策。我知道，自己所需要的，不过是安安静静地书写。
我总有一个固执的梦想：用纸笺写长长的信，寄给远方的人；用柴火做饭，让木香包围着米香；点一根蜡烛，和黑夜一起感受星空；种一亩青菜与花朵，在四季的风里撒野。在感受城市文明飞速发展的同时，我希望，人的心间仍有柔软的一角，去安放日月星辰、花鸟鱼虫、山河大地。我愿毕尽一生，用文字和文学之光，去照亮这个梦想。