□张志华
甲辰年仲夏，吴振尧编辑了《剧动人生——吴振尧戏剧作品集》，并将文档发给我审阅。此集与吴振尧之前的其他文学作品相比，是另类文本。这部戏剧作品集展示了吴振尧的又一文学艺术成果，是一部不可多得的艺术实录，展现了吴振尧创作的多样性和高水平的艺术成就。作者嘱我为本书作序，我实在是愧不敢当。
吴振尧是一位优秀的新闻工作者，一位优秀的诗人、小说家、报告文学作家、文艺评论家，他的代表作品《东江五部曲》《萍水相逢》《桂花飘飘》《南风薰》等长篇小说，在南粤文坛有口皆碑，影响深远，反响良好。作为军旅作家出身，吴振尧在作品中驾轻就熟地揉入了军旅元素，字里行间回荡着铁血豪情。他的作品有浓郁的年代感，以质朴、温润的笔触描述了上世纪军人的日常生活和战斗场景。吴振尧从上世纪70年代开始戏曲艺术创作。几十年来，创作和发表十多部戏剧作品，获得了多个行业文艺戏曲创作奖项，以及省总工会授予的“优秀业余作家”称号。
拜读了这个集子的作品，大体上可以领略到吴振尧的创作思想和艺术追求，归纳起来是追求文学品位、倡导创新思维、践行人生价值观。
吴振尧初期创作的作品应是这部《夸夸我们连队指导员》。这部相声作品具有明显的时代特征和时代感，形象生动，内容丰富，是一部极好的艺术作品。吴振尧作为一个只有初中文化的青年军人，对曲艺是没有认知度的。首次创作出这部相声时，他却谙熟相声表演的艺术规律，且创作出了一部极佳的曲艺作品，让我们刮目相看。吴振尧告诉我们，他能创作这部相声作品应该感恩连队时任八班长宋西胜，是他帮助完成的。他成了吴振尧学习戏曲的启蒙老师。吴振尧的《夸夸我们连队指导员》就是在宋西胜指导下，一字一句修改完成的。1979年，他业余创作了快板书《五壮士血战狼牙山》、独幕话剧《南疆木棉红》、坐唱《歌唱老英雄李万余》等戏剧作品。吴振尧后期创作中，在充分掌握生活素材的基础上，总是着力写好典型人物和人物关系，由人物性格和矛盾冲突衍生出故事情节，在情节的发展中形成矛盾的焦点和高潮，从而形成不同的喜剧式架构，达到思想性、艺术性、观赏性的统一。
在曲艺作品创作中，吴振尧熟练地采用传统技法并吸收新的技法，作品情节一环扣一环，明笔生明扣，暗笔生暗扣，各种笔法交错，生成人情扣、连环扣，有时“捂着使”，有时“刨着使”。创作出了构思巧妙、寓意深刻、人物形象生动的别开生面之作。
吴振尧在戏剧作品语言的运用十分讲究，能够准确地把握辙韵、声调和句式变化，力求使说唱语具有美感、动感、音乐节奏感。他将唱词抒情写景的精美语言移到相声、快板、说唱等曲艺中，粗犷、奔放而风趣。同时，还将许多说唱语言做了大胆的尝试，取得了很好的效果。
这个集子的戏剧作品不少源自他的中篇小说和报告文学作品的素材，也可以说是这些文学作品的脱胎换骨之作，所以更具文学底蕴。《路魂》是依据他的长篇报告文学《情路》改编的，讲述东江公路局在改革开放初期，敢于贷款造桥修路，勇于进行改革的故事；《九连山路风雨情》是根据《魂断九连山》短篇小说改编的，描写了青年筑路工人，为了扎根山区道路养护，奉献自己青春的故事。剧本《龙形天下》，是吴振尧根据自己创作的历史传奇长篇小说《龙形天下——龙形拳宗师林耀桂传》而创作的。
吴振尧结合生活和工作实践，在掌握大量传说素材和亲身经历生活素材的基础上，自己创作或与人合作，独辟蹊径，推出优秀又具有时代特色的文艺戏曲作品，突出刻画人物性格，表现爱国主义精神，高扬曲艺文学的旗帜，起到了良好的示范作用。
倡导创新思维，突出表现在吴振尧的戏剧创作方面。进入历史新时期，曲艺和其他表演艺术如何改革创新的问题成为人们关注的一个话题。吴振尧深谙曲艺戏剧作品就是对形式简短的偏重角色表演的说话艺术的概解。他认识到“在传统曲艺戏剧的作品中，对观众情绪的调动和包容，从一开始就受到比戏剧小品更突出的重视。开头要有碰头彩，要尽快地让观众入戏；结尾处要有‘底’，要有出人意料的‘包袱’给观众以满足。”“生活丰富多彩，曲艺戏剧的创作方法和创作理论也该丰富多彩。文贵有法，文无定法，不法而法。”吴振尧的戏剧作品是创新思维成功的实践结果。