●敬笃
萧南长篇小说《风之语》由百花洲文艺出版社出版发行。这是萧南正式出版的第二部图书。作为早年在“榕树下”从事网络写作的作家，萧南的小说很好地打通了网络文学与传统文学之间的壁垒。从我认识他那一年算起，他一直在尝试着变化，从校园青春文学到武侠小说，再到这部哲思小说，他的创作意味着一个作家从最初的试探性写作，到今天的成熟性写作转变。身为公务员的萧南，平日里在忙于公文写作的同时，还能兼顾文学创作，实属不易。当然，他能在公文写作与文学写作之间找到一种语言的平衡，这也恰恰折射出他已经具备优秀作家的品质。
在作品介绍中，有这样一句话深深地吸引我，“本书是寻找爱和希望的故事，也是关于‘一带一路’的哲思小说。”无疑，这种定性带有冒险性质。但是，这也吸引了我的阅读兴趣，爱与希望究竟是如何与“一带一路”融合在一起的呢？我带着这样一个问题，读下去。“爱与希望”作为中国当代小说的主题，早已司空见惯，但将其与“一带一路”融合的写法尚未多见。
事实上，这是一部探讨“旅行”的小说，也是一部寻找生活之镜的小说。意大利著名作家卡尔维诺在《看不见的城市》中说过，“别的地方是一块反面的镜子。旅行者能够看到他自己拥有的是何等的少，而他从未曾拥有和永远不会拥有的是何等的多。”“旅行”意味着去他乡寻找更多可能性。许多人会选择“旅行”来缓解自己的精神压力，沿途的风景可以治愈个人的焦虑，可以将个体从自我的精神困境中解放出来。小说中呈现了三重焦虑：其一，顾之风背负着精英阶层的存在主义焦虑；其二，安琪承载着原生家庭破裂的情感创伤；其三，张露隐匿着与九色鹿传说相关的精神执念。不难想象，背负着精神压力的他们，在“一带一路”上相遇，绝非偶然，其中隐含着某种文化必然。
这部作品与杰克·凯鲁亚克的《在路上》、切?格瓦拉的《摩托日记》、韩寒的《1988：我想和这个世界谈谈》等知名公路小说之间存在着一定的差异性。公路小说通常以主人公在公路上的旅程为主要情节线索，通过旅途中的所见所闻、经历的事件以及遇到的人物来展现故事。它融合了旅行、冒险、成长等元素，强调在路上的体验和对人生的思考。美国作家辛克莱?刘易斯于1919年发表的《Free Air》，被认为是第一部公路小说，它奠定了公路小说的基本主题和风格。《风之语》通过主人公顾之风与五岁女孩安琪的跨地域旅程，试图在奔驰的越野车与散落的文化密码之间，找到“公路世界”的文化要义与历史图景，进而完成一场关于文化寻根、人性救赎与文明对话的深刻探索。
在书中作家写道，“旅行，是心灵流浪的一种方式；它是孤独者的选择。”的确，“旅行”恰是这部小说的灵魂，以动态的方式诠释生命内部的张力，来缓解与现实之间的巨大差异。小说采用“双重视角”的叙事方式，注重“成人视角”与“儿童视角”的互补，如此一来可以将“一带一路”沿线所遇到的戈壁的荒凉、草原的辽阔、古城的斑驳，作为他反思现代性困境的双重镜像，尤其是五岁的安琪以天真无邪的儿童视角看待世界，成功消解了成人的生命之重。她对“太阳那边”的追问、对九色鹿救赎逻辑的困惑，形成对成人理性思维的温柔解构。当她用“稚嫩的声音，轻声哼唱《龙的传人》，声音很美，让人联想到天堂的天使。”此刻的童谣不再是简单的文化符号，而成为文明基因代际传递的声波载体。在她眼中，九色鹿并非单纯的神话传说，更代表着那些没有被功利主义侵蚀的纯真信仰。无疑，作家恰当地使用了儿童视角，以轻盈的姿态将“一带一路”沿线的历史厚重感落地，这样使得成人视角下的污浊、苦难、悲悯变得轻盈而自然。
诚然，《风之语》的深层价值在于对现代文明病症的诊断，并以切近童话的方式给出相应的处方。顾之风对“鲁滨逊式自由”的向往与张露对九色鹿的执着追寻，无不折射出他们对工具理性社会的无声反抗与对生态伦理的渴望，从另一个角度而言，作家对这些人物、故事的塑造其目的是为了实现个体的自我救赎。这种视角的选择，无疑是作家故意为之，他借此来接受灵魂的洗涤。在小说内部，作家注重细节的描写，多次提到敦煌月牙泉的水位下降、草原塑料地膜的风化、深山老林的过度开发等破坏生态环境的现象，意在制造一种现实的“粗糙感”与“拒斥感”，是一种典型的生态主义写作模式。《风之语》通过对现实与理想之间矛盾冲突的构建，将现代文明进程中的生态之殇刻画得生动、鲜活，且有一种具身感，发人深省。
福斯特认为，情节就是逻辑智力层面上的小说：必须有神秘感，但是谜团后面都要解开；读者可以在尚未认知的世界里到处摸索，小说家却是没有疑虑的。作家通过巧妙地设置一些突发事件，作为具有神秘感的情节，比如汽车爆胎、误入警局、牧场狩猎等场景，虽然这些桥段在诸多作家那里都曾有所描绘，单从选材上而言相对陈旧，但由于发生在“旅行”之中，故事便显得更具西部色彩，能够很好地衔接整个故事链条。小说以“寻找九色鹿”为主要线索，串联起“一带一路”沿途的历史遗迹以及当代图景，重构了“九色鹿”的当代意义，使得“九色鹿”更具神秘色彩的同时，凸显了我们的文化自信与自觉。
当然，这部小说也有一些不尽如人意的地方，这或许与作家想要表达的内容太过庞杂有关。从整体上而言，我们能够深刻地感受到，作家想要将中西文化之差异融入其中，但切入点相对单薄，思考的力度不够深入；在角色设定方面，尤其是张露这个角色，通过“寻找九色鹿”来贯穿理想主义者的旅程不是不可以，但过于渲染反倒使得整部小说给人一种不协调的感觉；在现实主义抒写模块，脱贫攻坚、企业转型等社会化问题融入得略有脱节，没有形成一种自然而然的过渡。
不过，瑕不掩瑜。我们可以在小说的最后部分，感受到作家将故事情境设置在顾之风组织召开的家族企业战略会上，其目的是为了对应前文，将“九色鹿精神”引入企业文化，是一种象征，象征着最终的和解，也象征着这一故事链条最终形成了情节上的闭环。
总而言之，作家以“公路小说”特有的叙事架构，将事实的偶然性融入其中，增加了整个故事链的奇幻色彩。人物在“旅途中”所经历的一切，以及故事发生之后的反思，是一种文明的反思，也折射出一位优秀作家现代性审视的能力。毫无疑问，萧南的《风之语》中这场跨越地理与心灵的旅程，是一场充满诗意救赎的旅程。我们相信，萧南的写作一定是在诠释自己的人生，以及那些无法释怀的“旅行”之梦。他在不断地挖掘隐藏在“物”背后的世界，力图在现代困境中找到自我的精神信仰以及那些被遮蔽的生命密码。