●卢丰
今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，《中国艺术报》于8月15日刊发了刘玉昌、张文静合写的纪实散文《风从阿鲁忽洞吹过》。
文章以一次采风为起点，悄然推开了通往大青山抗日岁月的记忆之门。作品跳出红色题材常见的宏大叙事框架，以“行走的视角”串联起自然景致、民间记忆与历史史实，将一段波澜壮阔的革命往事，化作浸润泥土气息与人文温度的文字，让读者在杏花漫山的春日盛景里，触摸到八十年前那束穿越硝烟的精神之光。
叙事架构：以“采风动线”为轴，让历史于“在场感”中苏醒
文章最精妙的叙事策略，在于以“实地采风”这一动态过程为天然脉络，将空间转换与历史回溯无缝缝合，构建出“当下行走、触发记忆、还原历史”的三层叙事维度。开篇从“初夏乍暖还寒”的时节切入，作者随刘关胜夫妇驱车赴阿鲁忽洞，沿途景致的描写并非单纯的景物铺陈，而是成为历史记忆的“引子”——车过柏宝庄，水泉村蜿蜒如“绸带”的山道、右侧“直抵山巅”的白桦林、左侧“绵延十里”的山杏花，这些鲜活的自然意象，既勾勒出大青山腹地的壮美风光，也为“当年八路军战士在此行军宿营”的历史场景埋下伏笔。当作者写下“贪恋美景的我不禁放慢车速”时，这种对当下美景的沉醉，与后文对战争年代的追忆形成强烈对比，暗含“今日安宁来之不易”的深层立意。
文中“偶遇内蒙古电视台摄制组”的情节，堪称叙事的“神来之笔”。原本计划在农家炕头听八十岁堂哥讲抗战轶闻，因“红色记忆·巍巍大青山”纪录片团队的闯入而陡生转折。刘关胜从“采风陪同者”到“历史讲述人”的身份切换，不仅自然带出刘钰支援抗战的核心史实，更让叙事充满“意外之喜”的真实感，这种“不期而遇”的情节设计，既避免了红色叙事常见的刻意说教，又让读者跟随作者的视角，一同经历“历史被唤醒”的震撼。
此外，文章的叙事节奏张弛有度，既有“穿越坝梁时烈风扑面”的场景动感，也有“盘腿坐在农家热炕头”的静态访谈；既有对“十里杏花铺天盖地”的细腻描摹，也有对“刘钰捐献五百匹战马”的史实陈述。这种“动与静”“景与事”的交替，让整篇文章如同一部纪录片，画面感与故事性兼备，牢牢抓住读者的注意力。
意象营造：以“物”为锚点，让精神符号可触可感
优秀的叙事散文，往往能通过具象意象承载抽象精神，《风从阿鲁忽洞吹过》在这一点上尤为出色。文中多个核心意象如同“记忆的锚点”，将八十年的历史岁月牢牢固定在读者的感知中，让“红色精神”不再是空洞的概念，而是可看、可触、可感的具体存在。
“风”是贯穿全文的灵魂意象，它既是自然现象的写实，更是历史流转的隐喻。“风从阿鲁忽洞吹过”这一标题，就为全文奠定了“历史如风，绵延不绝”的基调；文中两次对“风”的细致描写：一次是穿越坝梁时“吹过脸颊、拂起乌发”的烈风，一次是1938年深秋“掠过阿鲁忽洞上空”的寒风——前者是当下采风的真实体验，后者是那个年代的历史场景，两阵风跨越八十年时空遥相呼应，暗示“历史从未远去，它仍在风中低语”。文末“风漫过山坳、河流、水库、山岭”的抒情，更是将“风”升华为精神载体，让刘钰的爱国情怀、八路军的战斗精神，随着风的流动永远流传，赋予文章悠远的余韵。
“拴马桩”与“雷山水库”则构成了一“静”一“动”两个核心物象，分别承载着刘钰“抗日救国”与“建设家乡”的双重人生轨迹。那根“用条石錾凿、约有一百五十多年历史”的拴马桩，是全文最具情感张力的意象：它曾拴过“李支队”等抗日将领的战马，见证过八路军与刘家的深厚情谊；它曾被日寇野蛮推倒，留下战争伤痕；如今“棱角分明，坚硬如初”，静静立在刘家院中成为红色文物。作者对拴马桩的描写，没有停留在外观层面，而是通过刘关胜“双手抚摸、热泪滚动”的细节，将其与刘家的家族史、革命史紧紧捆绑，最终化作“刘钰立在老百姓心目中的口碑”，成为“坚毅挺拔”的精神象征。
而雷山水库的意象，则让刘钰的人物形象从“抗日功臣”延伸为“民生使者”，更加立体丰满。作者通过刘关胜的口述，还原了1958年刘钰带领万民“担挑人背”修建水库的艰辛。它巧妙地“折射出当年的士气与力量”——民众愿意用神话般的叙事，赞美修建水库的壮举，恰恰说明刘钰的付出真正惠及百姓，得到了人民的认可。如今水库“碧波荡漾，被誉为蓝色仙湖”，既是对刘钰“呕心沥血铸就满意杰作”的最好告慰，也让“为人民服务”的精神有了最直观的现实注脚。
此外，文中的“山杏花”“白桦林”“莜面烩菜”等意象，也都承载着特定的情感与意义：十里杏花的烂漫，既是当下大青山的春日盛景，也暗含“战争年代的鲜血浇灌了今日和平之花”的深意；挺拔的白桦林“宛如哨兵，站成绿色屏障”，隐喻着八路军战士守护家国的坚定，让红色叙事充满了烟火气与人情味。
人物塑造：以“细节与史实”为骨，还原有血有肉的平民英雄形象
红色题材的创作，最忌将人物塑造成“高大全”的符号，而《风从阿鲁忽洞吹过》对刘钰的刻画，恰恰跳出了这一窠臼，通过“史实支撑+细节补充”的方式，还原出一位有思想、有情感、有担当的平民英雄形象。
作者没有直接歌颂刘钰的功绩，而是通过“第三方视角”——刘关胜的口述、历史文物的佐证、民间记忆的补充——让人物形象自然浮现。文中关键的史实陈述，如“捐献战马五百匹”“捐献军粮三千担”“担任陶武区抗日救国战地动员委员会后勤供应副部长”，都不是孤立之数，而是有具体的背景支撑：刘钰早年在北平求学时结识进步青年李维中，这为他后来支持抗战埋下伏笔，让他最终选择与八路军合作；他所在的刘家“富甲一方”，拥有“田地数百顷，牛马成群”，这为他的物资捐献提供了客观条件。这些背景信息的补充，让刘钰的爱国行为不再是“一时冲动”，而是“思想觉醒后的必然选择”，人物形象更具说服力。
更难得的是，作者注重通过“生活化细节”展现人物的情感温度。文中提到刘钰新中国成立后担任武东县副县长时，“国家干部代步出行全是马匹，这根拴马桩无数次拴过他与同志们的骑马”，这个细节没有直接写刘钰的工作态度，却通过“拴马桩与战马”的联结，暗示出他与同事们同甘共苦、深入基层的工作作风。
此外，文章对次要人物的刻画也十分鲜活，如刘关胜夫人张润月引用俗语“三月清明遍地青，去冬雪大，今春雨多”解读杏花盛况，展现出她的生活智慧；刘关胜堂弟“赶着羊群漫向山坡，唱着腔调不圆润的爬山歌”，那“布满皱纹且略显沧桑的脸充满笑容”，既勾勒出当代山村百姓的幸福生活，也暗示出刘钰等先辈的奋斗，最终换来了家乡的安宁与富足。这些次要人物的存在，不仅让叙事更加丰满，也让刘钰的形象更加立体。
价值内核：以“历史与当下对话”为魂，传承红色基因
《风从阿鲁忽洞吹过》的价值，不仅在于还原一段地方红色历史，更在于搭建起“历史与当下”的对话桥梁，让红色基因在代际传承中焕发新的生命力。
文章始终在“今昔对比”中传递思想内涵：八十年前，阿鲁忽洞是“日寇入侵、生灵涂炭”的战场，刘钰带领乡亲“虎口夺粮”支援八路军；八十年后，这里是“杏花漫山、溪水潺潺”的美丽乡村，百姓过着幸福的生活。这种对比没有刻意渲染，却通过“李井泉住过的房子如今仍有人居住”“武东县政府的旧木椅已成档案馆文物”“雷山水库成为旅游景点”等细节自然呈现，让读者深刻体会到“今日和平来之不易，红色江山需倍加珍惜”。
同时，文章注重挖掘历史的“当代意义”，让红色精神与当下社会产生共鸣。刘钰“倾家奉献的无我境界”“对父老乡亲的诚挚感情”“处事果敢机敏、求真务实”的作风，不仅是对历史人物的评价，更是对当代人的精神启示。文中特意提到刘钰捐献战马的史实，补充了“李支队由步兵变骑兵”的历史背景，这种“史料互证”的写法，既纠正了部分历史叙述的疏漏，也让读者明白：大青山抗日根据地的创建，不仅是八路军将士浴血奋战的结果，更离不开像刘钰这样的爱国人士的支持。
文末，作者凝视着“渐行渐远的刘家大院”，恍惚间看到“80年前抗战的火花在这里碰撞”“一袋袋米面、一匹匹战马支援抗战”的场景。这种“时空交错”的描写，不是单纯的抒情，而是在提醒读者：历史不是陈列在博物馆里的文物，而是流淌在我们血脉中的基因。当风再次从阿鲁忽洞吹过，它带来的不仅是山间的清香，更是先辈们的精神嘱托。
《风从阿鲁忽洞吹过》，是一篇兼具文学性与思想性的红色叙事佳作。它以采风为线，让历史在“行走”中苏醒；以物象为锚，让精神在“具象”中落地；以细节为骨，让英雄在“真实”中站立；以对话为魂，让基因在“传承”中延续。
这，正是阿鲁忽洞的风所承载的永恒使命：让红色精神的火种，在多元传承中跨越代际，在新时代的征程上持续燃烧，成为民族复兴路上永不熄灭的精神动力。