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2026-10-14
星期三
当前报纸名称:廊坊日报

寻 莲

日期:09-07
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版面:第B02版:第六版       上一篇    下一篇

围莲图 冷益平 摄

到莲庄寻莲,感觉就像去到水的故乡,大海边看水一个道理。莲庄,位于宜阳县城西,静卧于洛河南畔的一个温婉古老的村子。初闻其名,还肤浅地以为一定是村中多莲花,才得名“莲庄”。后方知村名取自村南侧的莲花山,此山层峦环拱,青峰叠瓣,远望宛若一朵青莲坠落尘寰,村庄刚好枕山而建。

依山得名,看似是山水形貌赠予的名字,可翻阅历史,拂去岁月尘埃,再细品这方水土,方才知莲庄之“莲”,绝不单是山容莲态,它更是古人绵延千年的一方操守初心。

莲庄,旧名本为“廉庄”。

以“廉”字定名,可追溯至乡贤王邦瑞。据王邦瑞生平记载,明孝宗弘治八年,王邦瑞生于河南府宜阳县廉庄村,也就是说明孝宗时,这儿就已叫“廉庄”。至今,乡间还流传着几段王邦瑞的少年轶事,在一些老人心里,他们住的这个村子的名字也应与之有些许的关系。一次,县太爷仪仗过境,沿街百姓尽数避让,唯独还是孩童的王邦瑞立在原地不动。面对衙役呵斥,他从容答曰:“自古官绕城,岂有城避官之理?”一番胆识,令知县心生叹服,特意绕城而行。这位聪慧少年,生于“廉庄”,一生廉洁奉公,清正自持,后官至明代兵部尚书。自此,乡里更是以“廉”为傲,就连《明史》也赞其“严毅有识量,以廉节著”,真是一方水土养一方人脉。

后有知府巡行崤山南道驿路,途经廉庄,见村南莲峰含翠罗列,北有洛水蜿蜒环抱,民居临水排布,田畴依山铺展,水土明净澄澈,乡民品性清朗质朴,全无鄙俗之气。知府观山如青莲浮碧波,又感念此地代代相传的廉正家风,心生感慨,遂命人改“廉庄”为“莲庄”。

一字之易,藏尽一方山水的风骨和世人的期许。

细品二字深意。“廉”是为官立身底线,是克己自持的操守;“莲”是华夏文人世代追慕的君子气节。由“廉”易作“莲”,绝非简单文字润饰,而是古人将修身立德的准则,一方山水之秀美景致和崇尚高洁的心愿,尽数托付给这片乡土。自此,此间山不再是普通之青山,水也并非寻常之流水,莲庄这个豫西小乡村,便与华夏延绵千年的莲文化牢牢系于一处。

在华夏长河里,莲花不只是寻常植物,它能照见千古人心。

北宋周敦颐,濂溪先生,厌弃俗世纷扰,看破尘世浮华,潜心静思,一篇《爱莲说》横空出世,为世间草木立定品格。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,寥寥十几字,写尽了君子虽身处尘世,却不随波逐流的坚贞和通透。

世事乱,人心浮躁,大多偏爱牡丹的雍容富贵,或是艳羡菊梅的隐逸孤高。唯有莲花,扎根浊泥,立身清水柔波,不张扬,不谄媚,不孤僻,温润坦荡,是可立于世的人格范本。

若说濂溪先生笔下之莲,是独守本心的清峻风骨,那么南宋杨万里笔下的莲,便是拥抱山河万物的鲜活生机。他遍赏荷塘四时风光,写尽荷花万般姿态。既有“接天莲叶无穷碧”的阔大盛景,铺展万里河山;亦有“小荷才露尖尖角”的玲珑意趣,点缀人间清欢。一静一阔,一内敛一明媚,两篇咏莲名作,补足了莲花完整的精神内核:既有守正自持的傲骨,亦有拥抱烟火的温软。

而莲庄,恰好兼备这两种气韵。

古时莲庄,地处崤山南道水陆要道,属两京往来必经驿途。自春秋便是秦楚商贸孔道,沿路车马骆驼,络绎不绝,沿街客店和商号林立,深辙古道被车轮碾出数尺深壕,阅尽南北人间离合,世事沉浮。名臣王邦瑞生于斯长于斯,这里的山水涵养了他的品性,更造就了这里世代清正淳朴的民风。后来,他入朝之后,庚戌之变鞑靼兵临北京,严嵩力主闭门避战,唯有王邦瑞临危受命总督九门,大开城门收容百姓,调四方勤王之师稳住京师;赴西北任职时,他亲勘山川、开凿数百里引黄干渠,灌溉良田万顷,当地百姓感念恩德,在地头立尚书庙,岁岁供奉。

千载光阴流转,青山默然伫立,洛水缓缓东流。

周敦颐推崇的君子德行,杨万里笔下的荷塘鲜活生机,古驿道沉淀的岁月沧桑,乡贤尚书传下的清正风骨,全都揉进莲庄的一山一水、一草一木里。莲庄的莲,不再只是书卷上的笔墨文字,而是浸透水土、滋养乡民、代代相传的一方乡土的魂魄。

一路寻来,我始终觉得真正的莲,不应封存在泛黄的古籍里,更不会随岁月而凋零。它应落地生根,顺应时代,生出一副崭新的傲娇模样。

看吧,莲庄这片孕育一代名臣,沉淀出历代文人风骨的土地,终不负千年莲名,生出新韵。它跳出旧时诗文里清冷孤高的意境,焕发出蓬勃朝气,如今莲庄推行“莲鱼共生”生态农法,让莲之新韵扎根乡土,惠及千家万户。

走进莲庄,几百亩荷塘铺展乡野,碧绿荷叶连绵无际。清风掠过,荷叶翻卷,清甜香气漫遍四野。莲庄人遵循自然规律,一池水泥各尽其用,利用莲叶净化塘水,拿水草稳固池泥,鱼虾在荷间自在生长,种养循环,相生相宜。

眼前的一池清水,看似养的是风物,富的却是一方民生。

古人爱莲,爱的是乱世自持的君子德行,爱的是以文咏莲,以品学莲,倾慕的是身处浊世依旧洁身自好的君子气节。昔日濂溪先生独守清高风骨,如今莲庄人植莲兴业,做的是惠及万家的民生实事。莲庄人把莲作为富农项目,兴一方水土,以实际行动作答,以地载莲,以业兴莲,这便是莲韵最好的传承。“莲鱼共生”项目,不拘泥于孤高怀古,不沉溺于纸上清谈,把千年崇尚的君子品格,化作振兴乡土的底气,来滋养百姓安稳富足的日子。

莲庄这片土地,既懂得淤泥生清荷的坚守,也懂得碧水养芳华的从容,更知晓承古开新,以山水造福万家的时代担当。村中近些年重修了王邦瑞故居,建立文化广场,将“耕读传家、廉孝立身”的王氏家训刻于浮雕,让尚书风骨时时教化后人,这些都是古今文脉相通的最好印证。

莲花山,一座莲峰,框定此地山水格局;《爱莲说》,一篇诗文,铸就莲的精神底色;“莲鱼共生”,几百亩的荷塘,铺展当代乡村新面貌。所以莲庄的莲,从来不只是一朵荷花、一座莲峰,不是一篇诗文,更不只是一个村名,它是穿越千载的文化基因,深植乡土的精神信仰,更是古今一脉相承的纯粹初心。

一山藏雅韵,一水载文脉,一池兴万家,这便是莲庄。莲庄,早已将莲之高洁,莲之蓬勃,莲之大爱,岁岁繁衍,生生不息。

古人伏案寻莲,寻的是修身自持的品性,而今我行遍洛水南岸,莲峰山下,终得答案。