■王 永
近年来，我国的生态诗学研究成为新的学术增长点。龙其林在2019年出版的《生态中国：文学呈现与跨文化研究》一书“导论”中指出了这一领域尚存在的学术盲区：“目前国内生态文学研究中较为缺乏的是对中国当代生态文学进行古今中外比较的成果，这种比较研究选择世界文学史上具有代表性的一系列经典生态文学，以此与中国当代生态文学进行比较研究。”而王颖的新著《从英伦湖畔到大河之北》（吉林大学出版社，2025年版）正是选择了以华兹华斯《抒情歌谣集》为代表的英国湖畔派经典生态文学与中国当代生态文学展开平行比较，这种作者自谓的“大胆的尝试”也不啻于是对这一领域研究薄弱地带的有力填充。
这部著作分为上下两编，上编“英伦湖畔的生态智慧”聚焦英国浪漫主义“湖畔派”的生态意识，梳理了以华兹华斯《抒情歌谣集》、柯勒律治《古舟子咏》等为代表的经典生态文学的精神内核，剖析其对启蒙现代性的批判与“诗性生态学”（poetic ecology）的构建；下编“大河之北的生态实践”则将视野拉回中国当代，以河北为具体场域，探讨以孙犁为代表的“荷花淀派”、以霜白、石英杰等为代表的“新保定诗群”以及冯小军等散文作家的生态书写，结合塞罕坝生态建设、白洋淀治理等现实实践，实现了西方生态理论与中国本土生态实践的对话融合。这无疑是极具胆识与洞见的学术旅行，体现了开阔的跨文化视野、创新的方法论实践和深切的现实关怀。需要指出的是，生态文学的创作与研究的繁荣与国家政策的扶持不无关系。2023年，生态环境部与中国作协联合印发《关于促进新时代生态文学繁荣发展的指导意见》，明确了传播生态文明主流价值观、书写生态文明建设伟大实践等四大创作方向，并提出深化作品征集、加强理论研究、建立创作基地等六方面具体举措。在河北，“全国生态文学创作基地”2024年6月落户塞罕坝机械林场。而这部著作所依托的河北省社科基金项目是2022年立项的，作者的研究兴趣和热情的萌发无疑要更早，由此可见王颖的比较生态诗学研究并非“影响号召”式的，而是具有先进性、开拓性的。
长期以来，湖畔派的浪漫主义被简单贴上“消极浪漫主义”的标签，被指责为“保守”“怀旧”。然而，从现代性的角度来看，其伸张的感性主体性，实则为一种审美现代性，是对启蒙现代性工具理性的深刻批判。王颖敏锐地把握了这一点，在书中指出，湖畔派的兴起本身是对工业革命与启蒙现代性的“第一次自我批判”。这种批判，与当代中国在快速现代化进程中面临的生态困境，形成了深刻的历史回响与思想共鸣。她创造性地运用“比较生态批评”框架，超越了简单的理论套用，转而关注生态思想“在不同文化语境中的迁移与转化过程”。她对华兹华斯生态意识进行了立体化重释，运用鲁枢元的“生态三分法”，将其解析为自然、社会、精神三个相互勾连的维度。她指出华兹华斯的诗歌不仅是自然的礼赞，还是乡村社会苦难的档案，使其生态思想脱离了虚幻的田园牧歌，成为一种饱含道德温度的“生存生态学”。在“现代性反思”这一中西共通的问题框架中，王颖将英国湖畔派的生态意识与中国语境展开平行对话。
尤为难得的是，王颖并未将学术局限于书斋，而是将生态文学研究转向公共建构。本书探索了人文学科参与社会建设的有效路径，尝试将学术研究与现实关怀深度结合。全书旨在为“美丽河北”建设提供文化启示，使“绿水青山就是金山银山”成为一种具体可感的生活方式与美学范式。通过对中西生态思想的梳理与比较，王颖提出了辩证而务实的启示：一方面，要借鉴湖畔派对自然的敬畏之心和批判精神，大力培育全民生态文化，唤起伦理共鸣，激发文化参与；另一方面，必须清醒认识到中西思想根基的差异，走“人与自然和谐共生”的中国式现代化道路，避免陷入任何“中心主义”的窠臼。书中对河北省生态文学创作概况的梳理以及对白洋淀治理、乡村振兴等具体实践的综合分析，都体现了作者努力将文学批评转化为文化资源，服务于本土生态治理与社会发展的愿景。
在笔者看来，该书还隐含着生态女性主义视角，这也是全书贯穿始终的亮点。王颖认为，华兹华斯的名作《露西》组诗深刻体现了生态女性主义的思想，并认同把这组诗看作“所有浪漫生态诗的根”。（见该书第69页）而生态女性主义视角也体现在王颖自己的创作之中。在学者身份之外，王颖还是一位作家。她创作的《故乡的山》曾荣获2024年中国散文网承办的“春光杯”当代生态文学大赛一等奖。她的生态意识源自女性特有的、与故土血脉相连的身体记忆与情感体验。王颖的作家身份，她的文学才能和感悟能力，使其无论对华兹华斯、柯勒律治的诗歌还是“新保定诗群”霜白、马兰等作品的读解，都能捕捉到作者深刻的生命体验，从而使这部学术著作充满着细节的灵动与情感的共振。她的研究也因此突破了“学者研究文学”的客体化范式，升华为一种“由创作体验洞察文学本质”的主体间性对话，因此具有了鲜明的“在地性”与“生命诗学”色彩。
在“后记”中，王颖清晰地袒露了自己走上湖畔派以及生态文学研究的学术履历以及心灵旅程。由此可知，《从英伦湖畔到大河之北》并非“应景之作”，而是一部将个人学术志趣、生命体验、严谨比较方法与时代重大命题相结合的成功之作。王颖不仅完成了一次从英伦湖畔到大河之北的学术旅行，更示范了如何在全球生态话语中注入中国经验。从这本书里，我们看到的不仅是一场跨越时空的文学对话，更是一种多元、包容、植根于大地，并自觉融入国家宏大叙事的生态人文实践。而真正有生命力的学术，或许正源于这种不割裂“研究”与“创作”、“理论”与“实践”的完整心灵。
（作者系燕山大学文法学院副教授）