近日，张学军、许振东主编的皇皇巨著《廊坊古籍珍本丛书》，由河北大学出版社印行。该丛书收录廊坊辖区五十余位作家的六十七种作品，分装三十三卷，总字数超过一千六百万。这些作品多为诗文别集、总集和家集，也包括一些诗话、戏曲、笔记、日记和传记；除少量采自《四库全书》数字文献外，绝大部分从国家图书馆等单位直接复制，还有数种是私家藏品。主编所撰提要略述每部作品的内容、卷册、版本、现藏地和著者生平。这是廊坊古籍珍本的首次大规模汇辑、整理。凝结在这部大书中的廊坊先贤的光辉思想和艺术精神，是中华民族优秀传统文化的具体而微。它的问世，对于京畿文化研究，对于华夏文明的薪传和再造，均具重大价值。
廊坊现辖广阳、安次两区，三河、霸州两市，大厂、香河、永清、固安、文安、大城六县以及廊坊开发区。它位于京津之间，既受引领神州、清真雅正的京师文化笼罩，也受开放多元、雅俗兼备的津沽文化辐射。这里古属幽燕之地，历史悠久，民风淳朴，重教崇文，文化灿烂。早在唐朝高祖武德二年（619年），境内就建立官学；五代时，已经设置书院。就科举而论，据2001年版的《廊坊市志》统计，自唐至清，此地有进士176名，举人285名。在明代，固安杨维聪为正德十六年（1521年）辛巳科状元，其兄杨维杰为嘉靖五年（1526）丙戌科榜眼，这一佳话至今仍激励着有抱负的青年才隽鹰扬奋起。就著述而论，据1991年版的《河北古今编著人物小传》、1994年版的《河北古今编著人物小传续》统计，历代廊坊籍有著作传世者达167人，多为古代作者。《廊坊古籍珍本丛书》的纂成，是对廊坊绚丽文化的一次深邃巡礼，也是对灿若星辰的先贤们的肃然致敬。
《廊坊古籍珍本丛书》收录廊坊籍桐城派学者邓毓怡、刘钟英和马钟琇的著作十九种，占整个丛书种数的百分之三十五。此外，为诸种著作撰写序跋、题记的桐城派学者有王树枏、高步瀛、尚秉和、贾恩绂、朱师辙和陆宗达等，诸种著作所涉桐城派学者有吴汝纶、纪钜维和刘春霖等。晚清同光年间，曾国藩及其门生张裕钊、吴汝纶把桐城派带到河朔。他们以直隶最高学府莲池书院为中心，将方苞和姚鼐之学、湖湘文化与燕赵之风相结合，在桐城派内部创生了一个独具特色的莲池派。从曾国藩总督直隶（1869）到俞大酉弃世（1966年），桐城派莲池一系绵延近百年，相承历六代，有作品传世者不下百人。邓毓怡在莲池书院从吴汝纶问学。光绪二十八年（1902年），他与莲池书院的同门籍忠寅、常堉璋在北京成立小说改良会，提倡用小说开启民智。刘钟英幼有夙慧，长嗜古学，吴汝纶见而奇之，以国士相待，授以诗古文法。刘钟英与其弟子马钟琇笔耕不辍，著述丰赡，为清末民初畿辅文坛翘楚。长期以来，由于存世文献的分散、稀缺，学界对桐城派莲池一系的研究未成局面。《廊坊古籍珍本丛书》的出版，为探索桐城派在河朔幽燕之地的传播，为评估桐城派在中国现代化进程中的作用，提供了珍贵史料。
在中国宗法制度下，名门望族往往在政治、文化场域占据核心地位。在古代廊坊，一批文化世家以耕读传家，以兴复斯文自勖，以学问文章为托命所在。单是文安一县，明清两朝就有纪、陈、井、王四大文化世家以诗文辉耀京畿。纪氏家族尤其衣冠科第甲于畿辅，曾经涌现出进士15人、举人38人，有著述留存者20余人，一脉文心传承数百年而不衰。道光十八年（1838年）刊刻的陶梁纂《国朝畿辅诗传》，粹取顺治三年（1646年）至道光十七年（1837年）畿辅诗作，规模庞大, 征引宏富, 纪家入选诗人就有22位之多。陈氏家族不但在清朝前期政坛有所作为，在文学创作方面也英才辈出，陈仪撰有《陈学士文集》，其子陈凤友、陈玉友分别撰有《素斋文稿》《自荐草》，其女孙陈蕊珠所撰《焚余草》也名重一时。此外，安次李氏家族以诗知名者有李士瞻、李继本和李侃，信氏家族以诗知名者有信中立、信联芳和信书年，大城刘氏家族以诗知名者有刘汉儒、刘楗、刘性和刘锡友，等等。《廊坊古籍珍本丛书》对上述文化世家中代表性诗人的佳作皆予甄录。近年，研究江南文化世家蔚成风气，研究畿辅文化世家则稀如星凤。《廊坊古籍珍本丛书》的付梓无疑会对畿辅文化世家的研究有所推动。
撷入《廊坊古籍珍本丛书》的文士多能以道济天下为己任。他们持身端谨，以圣贤自期，怀抱内圣外王理想，处则研治六经、潜心程朱理学、讴吟诗文，出则为国事忧劳、为民事奋勉。在西晋，张华尽心辅佐朝政，使天下暂归安宁。在元朝，郝经、李士瞻上奏治国安邦方略。在明朝，李侃在鞑靼进犯时与于谦共守京师，有中兴社稷之功；王乐善与杨继盛同劾严嵩，被诬下狱而不屈；在清朝，陈仪围堰造田，使文安、天津一代顿成鱼米之乡。进入近代，中西邂逅，风起云生，国势凌夷，廊坊文士为争取民族新生，与其他志士仁人一起，别求新声于异邦，外抗列寇侵逼，内图变政自强。邓毓怡曾赴东瀛早稻田大学留学，归来即投身启蒙运动；王玉骥在甲午战争中自解骡马、火器助军；马钟琇参加同盟会，追随革命家孙洪伊奔走四方，偕胞弟马钟璞南下广州参加孙中山领导的护法运动，抗击制造五卅惨案者的暴行。《廊坊古籍珍本丛书》所选录的上述诸家之作，记录着他们以道济天下的雪泥鸿爪。
《廊坊古籍珍本丛书》所采摭的作品风格多样。张华的《张司空集》辞藻华丽，谷中虚的《少司马谷公文集》平实敦厚，王乐善的《王考功鷃适轩诗集》以自然之真情发自然之真趣，张云骧的《芙蓉碣》波澜老成，王玉骥的《退一步草堂词钞》缠绵悱恻、倚红刻翠，杨洁的《居易居诗草》以行云流水之笔写鸢飞鱼跃之机，等等。然而，诸多风格中，最动人魂魄的，则是那些雄奇之作。李继本的《一山文集》浑厚雄深，俊伟疏达；纪炅的《桂山堂诗钞》邃深旷远，苍老挺拔；纪迈宜的《俭重堂诗钞》若空肠得酒，芒角横生；纪淦的《豆花斋诗集》造格遒劲，出语幽洁；王炘的《茨庵集诗钞》韵调高古，情思郁勃；王延锦的《齐游小稿》云蒸霞蔚，玉振金声；张云骧的《浩然堂文集》恣肆纵横，俊逸疏朗；刘钟英的《蜀游草》奇警瘦硬，气势雄浑，等等。这些雄奇之作，最能体现河朔幽燕之地慨当以慷的精神底色。
主纂《廊坊古籍珍本丛书》的张学军在河北师范大学新闻传播学院任教、许振东在廊坊师范学院任教。他们是姑表兄弟，又有师弟子之谊。他们出生于永定河畔的固安县，先后受教于河北师范学院的中文系。他们平生所痴绝者，就是对故园的热爱。他们热爱故园的山山水水、一草一木，热爱故园波澜壮阔的历史和熠熠生辉的文化，热爱故园勤劳朴厚的父老乡亲。他们渴望通过挖掘故园的文化宝藏，呈现千百年来涌动于这片热土上生生不息的文化精神，以激励后进。于是，从2020年春天起，他们开始在各大图书馆浩渺的文献海洋中捞取金针。多少个日日夜夜，他们废寝忘食，苦心地搜寻、考探、比对、求证，经过三年卓绝努力，终于将堆叠如峰的《廊坊古籍珍本丛书》编就，奉献给社会。他们的劳作，为源远流长、气势磅礴的中国故事，增写了又一段恢宏篇章。
（作者系安徽大学文学院特聘教授、中国社会科学院文学研究所研究员）（本文图片提供：许振东）