●韩雪云
从《诗经》中走来的女子，必是“有美一人，清扬婉兮。”她自萋萋的蒹葭中走来，在水天一色的苍茫中若隐若现。她温婉动人，空灵高洁，引得追寻者心醉神迷。
从《诗经》中走来的女子，“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波，是怎样的千娇百媚，令人销魂摄魄。她活泼可爱，娇俏多情。是李清照的“见客人来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”的娇羞和率真，是“怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒要教郎比并看”的妩媚和多情。
从《诗经》中走来的女子，娴静而美好，勤劳且朴实。“参差荇菜，左右流之。”“窈窕淑女”采摘的动作必是轻盈而敏捷的，她的面容必是快乐而满足的。正因如此，小伙子“寤寐求之”却“求之不得”而致“辗转反侧”。“钟鼓乐之”，如最终抱得美人归，必是“之子于归，宜其家室。”她的勤劳，使家庭和睦幸福。这样的女子，不仅外表美，心灵更美。“桃之夭夭，灼灼其华。”她们有艳若桃花的面容，有神采飞扬的明眸，更有一颗忠诚善良的心。一旦为爱作出选择，便会“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。”为了爱，她们可以日夜劳作；为了爱，她们心甘情愿献出了自己的一生。
从《诗经》中走来的女子，对生活有着简单而高雅的追求。“宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。”一天的劳作结束后，烹茶煮饭，把酒言欢。或素手调琴，琴瑟和鸣。这是何等的和谐美好啊。时光清浅，岁月静好。生活如此纯粹，方是极好。自古以来，我们不都是在追求这样的夫妻之道吗？简单，坦诚，相互扶持，相互信任。不求大富大贵，只愿始终如一。《诗经》中的女子，有着现代人一样的忧思。“静言思之，不能奋飞。”她们也有家庭生活中的种种无奈和不堪。因为选择了爱，便是一生的坚守。纵有再多的怨言，也只能独自疗伤。“青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！”她们用自己痛苦的经历告诉我们:“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”情感真挚的女子一旦陷入这种迷恋中，永不可解脱。自古如此。
从《诗经》中走来的女子，在爱情中往往迷失自我。但也有爱得泼辣大胆的，带着野性的风，拂过几千年的时空，向我们扑面而来。“子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人？狂童之狂也且！”什么意思？“你如果多情地想念我，就该提起衣裳涉水过溱（洧）河。你如果不想念我，难道就没有别人吗？”这说话的方式、语气，真是直接、痛快。爱便爱了，不爱也毫不拖泥带水。“狂童之狂也且”，“傻小子啊你真傻。”嬉笑怒骂间既有对爱的渴望，又有对自我的坚守。这女子，干脆直爽，开朗大方，独立而自信。真是“北方有佳人，绝世而独立。”所以，她们能做到不畏强权，自尊自爱。“何以速我狱？虽速我狱，室家不足！”“何以速我讼？虽速我讼，亦不女从！”为何抓我进官府？纵然抓我进官府，逼婚理由不充足。为何逼我上公堂？即使逼我上公堂，也不嫁你黑心郎！铿锵有力，直逼强权。这是一个弱女子对她所处社会的控诉和批判，更是对自己人格尊严的维护和坚守。
从《诗经》中走来的女子，如兰如菊，如诗如歌。集自然之美丽，天地之灵气。她们惊艳了岁月，也成就了经典。
（来源：白泉山书院）