来乌兰察布市博物馆看胡人乐队，了解拓跋鲜卑迁徙与发展历程

本报讯（记者 朱旭敏 刘佳鑫）近日，在乌兰察布市博物馆举办的“融合之路——拓跋鲜卑迁徙与发展历程”展览中，精心呈现的各种人俑体现了匠人们的匠心独运。这些人俑不仅形态各异，服饰鲜明，而且表情生动，仿佛穿越时空，向观众诉说着那段古老的历史。

其中，一组六个泥质灰陶伎乐俑围坐的场景，吸引了小游客桃桃的浓厚兴趣。这些伎乐俑头戴黑色风帽，顶部有“十”字形刻痕，帽与帽裙间有扎带一周，帽的后部有八字形刻痕，表示在帽的后部扎带系结，耳带饰物，身着窄袖长襦，面容秀丽。有的双手举至肩部，手心相对，好似演奏横笛类乐器；有的身体前倾，右膝略撑高，左手低，右手高，应该是在弹奏古筝；有的微笑着，一鼓置于双膝上，右手作击鼓状；有的双手置于腹部，左下右上，似乎演奏着鼓类乐器；有的上半身略左转，面带微笑，随身一曲颈琵琶；还有一个上半身前倾，虽然右手残缺，但依据左手状，应在吹奏筚篥或者箫。

“妈妈，他们是一个乐队吗，为什么好几个都没有乐器？”桃桃好奇地问。

解说员牛乐介绍，由于时代久远，陶俑手中的乐器很有可能是以木材制作，早已腐朽，但从他们所作不同动作观察，可以推测出他们正在演奏某种乐器。从他们使用的乐器中，我们也可窥见些北魏的社会演进和发展的时代风貌。北魏定都大同短短百年（398-494年），逐渐统一了北方。随着各地区移民的迁入，平城地区显示了多种文化因素集聚的现象，随着丝绸之路的不断开拓和各族政权的频繁更迭，北方少数民族先后入主中原建立政权，黄河流域出现了空前的文化大交流、大融合，边疆各族和西域各国的器乐大量输入黄河流域，深刻影响着中国乐舞文化的进程。