●韩翔宇
唐代杜牧曾有云：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”当年唐玄宗送给杨玉环的荔枝究竟从何而来？跟随作家马伯庸笔下李善德的脚步，我踏上了一场全新的阅读体验。
短短两天，我如饥似渴地埋头于《长安的荔枝》这本书中，阅览了唐代上林署的一位从九品小官李善德摇身变为御用荔枝转运使的故事。
按理说，升官发财对于一个在官场上默默无闻了十八年的人而言，是件难得的喜事。但主人公李善德却喜从悲来，这悲原是唐玄宗所需荔枝非“荔枝煎”，乃“荔枝鲜”。区区一字之差却存在天壤之别。“荔枝煎”是将荔枝用未稀释的原蜜浸渍，再用蜂蜡外封；“荔枝鲜”则是鲜荔枝，且荔枝的产地须是广州岭南。岭南距长安相隔五千里。荔枝物性特殊，一日色变，两日香变，三日味变。正常情况下，最多只能保持三日新鲜。那个年代，交通工具只有车、马、船，况且世上并无日行千里的龙驹，李善德所接差事实则是死路一条。
人活一世，活的就是一条命。与其坐以待毙，不如踏上实践之路。不愿向命运屈服的李善德在友人杜甫的鼓励下前往岭南筹划荔枝转运之事。
李善德孤身一人从二月奔波至三月才赶到目的地广州，他去寻求岭南五府经略使何履光的帮助，但却四处碰壁，偶然遇到波斯商人苏谅，这才与其达成协议。李善德为苏谅求得可免税收的通行符牒，苏谅为李善德采买准备转运荔枝的物什。不过，这荔枝的供应方还需李善德亲自去寻觅。事在人为，李善德随后认识了峒女阿僮，从她的荔枝田内取货。
唐玄宗要求最晚于六月一日将荔枝送至长安，用于庆祝贵妃的诞辰。李善德千方百计地实验荔枝的转运事宜，屡屡受挫。万幸实践出真知，当他终于把荔枝转运技术的障碍逐个击破时，时间却成了问题。俗话说，车到山前必有路，关键人物卫国公杨国忠（杨贵妃的族兄）闪亮登场了，杨国忠赐李善德贴身银牌一枚。从此，李善德办理荔枝之事畅通无阻，各地官员纷纷听任差遣，再不是当初那个四处看人眼色的芝麻官了。
可惜好景不长，为确保荔枝能按时抵达长安，李善德独自提前探路，又发现诸多问题。而他的右腿在途中受伤，未来得及医治，导致他右腿全废，变成了一个必须拄拐才能行走的瘸子。
即使荔枝最终顺利抵达长安，李善德功劳加身，他却不愿再从事致使民不聊生的荔枝转运之事。他坦言荔枝转运令周边农户须额外服徭役，无数骑手奔劳涉险，所用马匹横死途中，荔枝树被砍、生死未卜。毕竟忠言逆耳，此举激怒了杨国忠，李善德遭其算计被贬岭南，成为一介农民，后安然于荔枝田内度过余生，浑然不知外边安禄山已造反、天下易主之事。
一生都在忙于工作、小心谨慎的李善德却因求利心切被上司及同事算计成为荔枝转运使。“就算失败，我也想知道，自己倒在距离终点多远的地方。”这是李善德的执着，也是所有不甘于失败的人坚守的信条。
“和光同尘，雨露均沾，花花轿子众人抬。一个人吃独食，是吃不长久的。”看似简单明了的为官之道，其中却蕴藏着极具影响力的社会学。只有共享优势，才能实现可持续发展。
水可载舟亦可覆舟，当水不复存在时，舟又该何去何从呢？
李善德是作者精心塑造的众多角色中微不足道的一个小人物，可谁又能说，他最后过得不如那些一手遮天的大人物幸福呢？
一骑红尘妃子笑，原是岭南荔枝来。