●安慧娟
（一）故乡在远方
小时候，我家住在内蒙古自治区乌兰察布盟集宁市委（撤盟设市后的集宁区）大院。院里住着来自全国各地，五湖四海的干部及家属子女们。几个调皮的小伙伴，常常对着我们几个父母的口音明显有别于当地人的孩子，用戏谑的语气叫：侉子！少不更事的我回家问父亲：“啥是侉子？”父亲告诉我，侉子就是老家不在内蒙古，从外地来的人。长大一点，我又有了困惑，在上学填各种表格时，出现了籍贯两个字。颇有文化的父亲解释说：“籍贯就是老家，就是祖先生存生活之地。是一个人，一个家庭，一个家族的根之所在。”直到现在，我才把老家、籍贯、家乡、桑梓、故园、故地、故里、故乡联系在一起。知道了我的故乡不在内蒙古，我们的根在故乡，是大槐树移民的后代。
以前，总是根据离开故乡七十多年的父母断断续续的回忆，想象着故乡的模样：一个靠近山区的村子，一个云山雾罩而遥远的地方……直到读了《孙庄村志》，我才识得故乡的真面目。我才得以撩起故乡朦胧的面纱，一窥她的神秘真容，一探久远的历史真相。
（二）故乡的山故乡的水
我的故乡在河北省石家庄市赞皇县赞皇镇孙庄村。孙庄村地处太行山东麓五马山下，槐河流域的冲积平原。南依岗北临河，西邻花林和玉迁，东邻南水北调人工河。土地肥沃，交通便利，S033省道穿村而过，S542省道绕村而行，县道三县通衢。街巷齐整，姓氏较多，是一个拥有2000年以上的古老村落。
村里历史上有孙、石、安、刘、杨、张、王、耿、蔡、高、郭11个姓氏的村民在此共同生活过。孙庄村有山有水，山是五马山，水叫槐河。这里有古渡口有文物，有石器有石斧，魏征的石像被盗走了头。有耕地有岗坡，有乔木灌木果木，有药材有沙石。有麦菽粟有棉花，有花鸟鱼虫有动物。有湖泊有沟壑，有洼地有埝子（土坎），有泉水井水有壕汀（水坑）。村里人丁兴旺，炊烟袅袅，牛羊吃草，野生动物坡上林中跑。
（三）故乡历代烽烟骤
孙庄村地处五马山与万花山组成的峡谷口，是平原地区进入太行山区（赞皇）的必经之路，也是山区到达平原地区的通道。
两千多年前，司马迁在《史记·淮阴侯列传》中记述，“背水一战”的结束地就在孙庄村。孙庄附近的五马山是著名的古战场。史志上记载的大战事有三次：靖康元年（公元1126年）马扩领导的抗金斗争；绍兴五年（公元1135年）沙真领导的抗金义举；南宋宁宗嘉定十六年（公元1223年）大名总管彭义斌与蒙古大将史天泽的决战。三次刀光剑影血雨腥风，三次战马嘶鸣龙争虎斗。尤其是马扩领导的抗金斗争最为惨烈。
1937年10月28日，赞皇县城被日军109师团11旅3团昔阳支队占领。孙庄村于1938年成立了“农民抗日自卫队”，后改称“武工队”。他们平时站岗护村，为八路军传递情报。夜晚关闭村门，民兵设有固定岗哨。为防日寇偷袭，还挖了地道便于村民撤离。武工队还参加了由八路军组织的拆毁铁道的破袭战、对日伪军抢粮队的伏击战、剪毁日寇炮楼电话线的袭扰战、解放赞皇县城的围击战等等。抗战时期，孙庄村组织体健青年参军；组织民兵抗日自卫队；收缴军粮，赶制军鞋，缝补军衣，抢救伤员，安葬烈士。
解放战争时期，孙庄村的武装组织仍是民兵队。他们打击过国民党部队的抢粮、突袭。为保护赤手空拳的村民，与国民党警备队搏斗，民兵安竹林牺牲在血染的高粱地；在解放元氏县的战斗中，配合部队攻城爆破；组织担架队抢运伤员，输送弹药；为解放全中国浴血奋战。
（四）故乡自古多俊杰
孙庄村钟灵毓秀地灵人杰，自古人才辈出，豪杰义士辈出。
据有记载的历史资料统计，孙庄村曾出现过几十名贡生、秀才、举人、进士；在清代，孙庄村曾出现过“一门双进士”、“四代六举人”的科举辉煌；还有1933年毕业于天津南开大学英文系的安梦华，此人是孙庄村有史以来第一位大学生。在抗日战争和解放战争、抗美援朝战争中，村里有十多人参军入党，保家卫国（其中包括参加过解放战争、抗美援朝战争的我父亲）；有六人为国捐躯。21世纪，孙庄村出现了张吉昌一家“一门三博士”的现象。如今，孙庄村的大学生、研究生、博士生数不胜数。值得一提的是：《孙庄村志》的主编张炳吉先生，更是一个文武双全的优秀人才。张先生1979年考入河北大学哲学系，毕业后分配到军队工作，曾参加对越防御作战并荣立战功。转业后在河北省委办公厅及省国家保密局工作并担任领导职务。系中国作家协会会员、中国散文学会会员、河北省作家协会会员。
历史上还出现过许多豪杰义士，他们的故事至今广为流传。有明朝崇祯年间义军首领安自亮，此人擅舞大刀，常常路见不平拔刀相助，劫富掠有；还有一位传奇人物杨占奎，因长相秀美，人们戏称他为“杨假妮”。此人擅使一口单刀，仗义疏财。后来参加了太平天国运动，被尊为“东大路”的首领，江湖人称杨老爷。这个杨老爷力大腿快，名号响亮。大刀押镖、十字口吓退土匪等壮举流传至今。还有日夜习武、学医不辍的大力士安天宝，自学中医、自创偏方、治病救人、分文不取的安付恒、安梦金等人。
（五）人在他乡根在故乡
我的父亲，从十八九岁离开故乡，到93岁寿终正寝，一直对故乡念念不忘。我的母亲在孙庄村生活了将近十年，94岁驾鹤西游。她对孙庄也是常思念常挂怀。虽然二老在内蒙古生活七十多年，却一直忘不了生活过的那片故土。二老乡音一直未改，生活习惯一直没变。他们爱吃面条烙饼，不喜莜面炸糕。他们走路习惯倒背着手、身体前倾，引得后辈儿孙常常效仿。读了《孙庄村志》，我才知道，这就是山西洪洞大槐树移民遗留下来的特征。二老一生勤俭持家、珍惜食物、勤劳善良、不惧艰难，这正是大槐树移民的根性。我说话经常顺口溜，写文习惯押上韵，读了村志才发现，这也是传承了孙庄人幽默的天性 。母亲常常侉声侉气、抑扬顿挫地给她的儿孙后代哼唱：小老鼠上灯台，偷油吃下不来……拉大锯扯大锯，姥娘门前唱大戏……至今，这亲切的声音还缭绕在我和后代人的耳边。
我父母在年轻时离开故乡，到耄耋之年，还是地道的孙庄人。不得不说，故乡的山水太养人，故乡的热土最可亲。二老在世时，我家已是四世同堂，三十多口人的大家庭了。如今，一本村志让我们找到了自己的根，了解了故乡的历史故乡的人……
风吹过来，云飘过来，天边飘过故乡的云。一本《孙庄村志》，记载着厚重久远的历史，书写着孙庄村的前世今生。
《孙庄村志》，资料详实可信，公正评价记载历史。洋洋洒洒全方位的书写记载了孙庄村的全貌。组织单位、编辑者、著书人耗费了无法估量的心血与辛苦，功不可没！一本村志，书在当下，利在千秋。