■文艺评论
王清雷
内蒙古有着悠久、广泛而深厚的民歌传统，如呼伦贝尔民歌、科尔沁民歌、察哈尔民歌、乌拉特民歌、鄂尔多斯民歌、阿拉善民歌等。根据“唱响北疆”2024内蒙古民歌大会提供的资料来看，目前内蒙古自治区已经发现的民歌歌种、唱法超过100多种，有曲谱的古代民歌1000多首，进入省（区）级以上的非物质文化遗产有20多项，其中爬山调、蒙古族长调、蒙古族短调、漫瀚调、乌拉特民歌、科尔沁民歌等已经成为国家级非物质文化遗产。从近两届“山花奖”民歌组的评选和许多社会演出来看，内蒙古民歌体现出体系性、成熟性和专业性，如内蒙古民歌的演唱、发声技术、伴奏、音乐形态、艺术审美等。基于以上考量，应该考虑着手构建内蒙古民歌话语体系。
考虑到内蒙古民歌话语体系的构建需要一个强大的演唱与学术专业团队，需要10余年甚至更长的时间，笔者建议以内蒙古的高校为实体依托。笔者通过查询一些高校的网站，发现内蒙古艺术学院音乐学院已经成立了马头琴系、非物质文化遗产系，在内蒙古音乐类非物质文化遗产的专业化、职业化教育方面作出了重要的贡献。在此基础上，内蒙古艺术学院音乐学院在已有的声乐歌剧系、民族声乐系之外，是否可以考虑成立内蒙古民歌系，由内蒙古民间文艺家协会和内蒙古艺术学院合作共建，然后由该系承担内蒙古民歌话语体系的构建。
内蒙古民歌系的师资可全部聘请内蒙古民歌传承人担任，这样可以充分保证本科生在内蒙古民歌的演唱、发声技术、声音、音准、语言、艺术审美等诸多方面的原生性，在伴奏方面一律采用与之相应的民族乐器。同时，这些伴奏乐器也是该系本科生的必修课。在该系本科生的学习中，禁止用学院派的民族唱法或美声唱法训练声音，禁止用西化的方法训练视唱练耳，以保证内蒙古民歌的演唱不会被异化。在这样的教育机制与环境中，相信可以培养一批纯正而专业的内蒙古民歌的演唱者和传承人。他（她）们毕业以后，可以去中小学担任音乐教师，这样可以将原汁原味的内蒙古民歌传唱下去。对于其中有学术潜力的本科生，可以进一步深造，攻读硕士研究生或博士研究生，为内蒙古民歌的演唱与研究培养高级人才。经过几届本科生和研究生的培养，逐步组建一个由内蒙古民歌传承人、音乐学家和内蒙古民歌专业研究生组成的内蒙古民歌话语体系的演唱与研究团队，慢慢构建内蒙古民歌的学科体系、演唱体系、学术体系与教育体系，并以此为基础申报国家课题，最终完成内蒙古民歌话语体系的构建。只有这样，才能真正发挥内蒙古优秀民歌在建构“中华民族现代文明”的重要作用，在各民族民歌文化中发掘交往、交流、交融的民族团结历史，构筑中华民族共有精神家园。
此外，内蒙古民歌系毕业的本科生，也可以攻读声乐、作曲、音乐理论和音乐学的硕士研究生以及进一步深造的博士研究生。由于他（她）们受到了4年原生态民歌演唱以及有关民族乐器演奏的专业培训，因而具有了独特的音乐素质与研究视野，使得他（她）们在将来的表演、创作、音乐理论研究或音乐学研究中必定会有创新性的作品与学术发现。如果这种教育与研究模式能够推而广之，运用到中国原生性的戏曲、曲艺、民族歌舞、民族器乐等，对于构建具有中国特色、中国风格和中国气派的中国音乐话语体系，必将会有实质性的推进。
（作者为中国艺术研究院音乐研究所研究员、博士生导师）