二十四节气是我国古代劳动人民经验的积累、智慧的结晶，其对时序轮转、时空对应的认识和总结，具有很强的生命力。
作为春天的第二个节气，雨水节气其实并不像四时八节一样在民间受到重视，但也独具特色，拥有许多有趣却鲜为人知的节俗。
祖籍四川广安市的顾长友给记者讲述过在他的老家，有一项雨水节气独特的民俗活动。这项活动被称为“拉保保”或“抢寄拜”，大概意思是父母会在这一天为自家儿女找个“干爹”，希望借助“干爹”的福气或者运气让孩子顺利健康成长。
顾长友记得，自己小时候也曾被长辈带着去“拉保保”。“拉保保”的地方是一座桥头，穿戴一新的小娃娃被父母带着，等待最适合给孩子做“干亲”的路人经过。
被拉来给顾长友做“保保”的，是村里一位很有学问的先生。顾长友记得，当时很流行拜有知识有学问的人当干亲，似乎这样就能借助到干爹的文运。父母会给“保保”送上一份礼物，再把一顶崭新的帽子戴在对方头上，对方笑着接受了，回以一件赠送给孩子的礼物，这门“干亲”就算结成，此后双方会当亲戚一样相互走动。
多年之后再回忆起老家的这项民俗，顾长友忍俊不禁：“那时候父母如果想让自己的孩子有文化，就去拉一个有学问的先生。要是觉得孩子身体弱，就会找一个看起来高大结实，气宇轩昂的男士来充当干爹，倘若想让孩子有生意头脑，就会拉一个做生意的。拉的过程也充满戏剧性，主要考验眼疾手快，谁能快点给对方戴上帽子，谁就算结了这门干亲。”
几年前顾长友回乡，发现这项小时候记忆深刻的民俗活动已经被一些景区列成了民俗表演。“人们捧着花环或者帽子，争抢‘保保’的场景，看起来就很热闹有趣。”他说。
除了“拉保保”，川西地区，雨水节气也有“会女婿”“回娘屋”等习俗。顾长友的妻子艾慧君说，所谓“会女婿”，是指雨水当日女婿要去给岳父母送礼品，向岳父母表达感激和敬意，岳父母也要给女婿回赠雨伞，表示祝愿女婿人生顺利平安。“回娘屋”则指出嫁的女儿回娘家拜望父母。这些风俗现今也仍然在家乡广为流行。
除了各种有趣却鲜为人知的民俗活动，雨水节气的农谚也饱含着劳动人民的智慧结晶。比如我国很多地区都广泛流行的：“雨水日下雨，预兆成丰收”，意思就是说如果雨水节气那一天下雨，会有一个好收成。
再比如河北、河南地区流行的：“七九八九雨水节，种田老汉不能歇”，意思便是说七九河开，八九燕来，农民就开始种地忙农活抢抓农时了。还有“麦子洗洗脸，一垄添一碗”，意思是雨水节气降雨，则小麦长得好，谷粒饱满，能增产。
多雨的南方地区也有借助雨水的阴晴来预测天气的农谚，比如“雨水落了雨，阴阴沉沉到谷雨”，意思是雨水节气降雨，会断断续续一直下到谷雨。再如“雨水落雨三大碗，小河大河都要满”，是说雨水节气降雨，今后的雨会很多，小河大河都要满。
总而言之，伴随着雨水节气的到来，春天的序曲就正式奏响了，等到一雷惊蛰始，便是春光最盛时。
（韩建慧）