古人没有今人的取暖条件，因此对于“寒”这个字的感受也就比今人深刻得多。在金文和甲骨文中“寒”这个字，中间是人，两边是四个草，就像是一个人垫着草待着没有火的屋子里，外面还裹着冰，看起来就非常的冷。
文人墨客喜欢用“寒”来形容心情，也喜欢用“寒”来描述感觉。比如秦观写春寒，“漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋”，轻寒一词，端的传神，只在唇齿间念上一念，似乎都能感受到那种春日清晨的寒意料峭，细雨斜飞，心情凄冷，更觉百无聊赖。
当然也有秋寒，杜牧诗云：“远上寒山石径斜，白云生处有人家”，秋日风景原本应该是“霜叶红于二月花”的，但一个“寒山”还是描述出了秋日将晚，纵然白云悠悠，秋空明净，但山路之上仍然还是漾起了清寒。
甚至有夏寒，“五月天山雪，无花只有寒”。一个“寒”字，道出的是李白此刻的心境，边塞五月还是大雪纷飞，戍边将士未曾感受到丝毫暖意，纵然“笛中闻折柳”，仍旧“春色未曾看”。
当然，最多的还是冬寒。冬日原本就是寒冷的，除了天气之寒，还有人心之寒，比如《卖炭翁》中的“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，就算是衣不蔽体食不果腹，仍然盼着天能更冷一些以便让木炭卖出个好价钱，这种卑微的愿望被“黄衣使者白衫儿”彻底打破，人心之寒，胜于天地之寒。
冬寒之中，自然也就有冬韵，冬韵之美，在于不畏冬寒。“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，苍茫天地之间，寒江孤影，孑然独立，品味的是那一刻的精神旷远。
“终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。”终南山北岭的景色秀丽，积雪好像浮在云端上。初晴的阳光照在树林末梢，傍晚的长安城中便增添了寒意。通过山与阳光的向背表现了各处不同，又联想到山头的积雪消融后，丛林明亮，低处的城中反会增寒，短短20个字，一幅冬日景象便跃然眼前。
当然还有“江瘴节候暖，腊初梅已残。夜来北风至，喜见今日寒”，寒在此处，是风景；“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起”寒在此处，是精神；“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”寒在此处，是心境；“重裘仍旧怯衣单，行道何曾泣路难。自是病夫禁不得，不关冰雪迫人寒。”此处的寒，是愤懑。
“寒”之一字简单，但抒发起情绪来却适合。清人张维屏《新雷》诗云：“造物无言却有情，每于寒尽觉春生。千红万紫安排著，只待新雷第一声。”又让人觉得，寒也不全是凄清，反而有望春的意思，寒尽春生，便是否极泰来，等春的快乐，瞬间就压倒了熬冬的怅然。
总而言之，岁虽寒，心向暖，时光就会变得安然。大寒过后是冬尽，峰回路转，便又是一个崭新的春天。
（韩建慧）